东北一枝花 -张哈哈
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春晚绿野秀,岩高白云屯。

出自南北朝谢灵运的《入彭蠡湖口

译文春末的原野上铺展着秀丽的绿色,高高的山岩上屯聚着一朵朵白云。

注释屯:聚集。

赏析此句写白天的山野之景。时间(春晚)与空间(岩高),远处(绿野)与近处(白云)相对仗,色彩鲜明而谐调,相互映衬、颇具新意。把一幅明媚的春光图展现在读者面前。

背诵 拼音 赏析 注释 译文

原文

谢灵运 谢灵运入彭蠡湖口

客游倦水宿,风潮难具论。
洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。
乘月听哀狖,浥露馥芳荪。
春晚绿野秀,岩高白云屯。
千念集日夜,万感盈朝昏。
攀崖照石镜,牵叶入松门。
三江事多往,九派理空存。
灵物郄珍怪,异人秘精魂。
金膏灭明光,水碧辍流温。
徒作千里曲,弦绝念弥敦。

译文及注释

译文
我早已厌倦了水上的漫长旅途,只因风潮变幻无常,凶险难料,其中的艰险实在难以言说。
波涛撞上洲岛,便骤然分作两股,旋即急转汇合,又猛力冲击岸崖,溅起层层如雪的浪花。
清朗的月光下,我静听两岸猿猴凄婉的啼鸣;湿润的夜露里,尽情呼吸着芳草的芬芳。
春末的原野上,秀丽的绿意铺展蔓延;高高的山岩间,一朵朵白云静静屯聚。
舟行江上,沿途景致尽收眼底,心中思绪万千;日日夜夜,种种念想总在脑海中萦绕。
我攀援悬崖峭壁,登上浔阳城旁庐山之东的石镜山;又牵拽藤蔓、扳着枝叶,登临松门山顶。
大禹疏治三江的传说早已成为过往,长江分作九派

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创作背景

  此作于南朝宋文帝元嘉八年(431)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

参考资料:完善

1、 吴小如 等·汉魏六朝诗鉴赏辞典[M]·上海:上海辞书出版社,1992

简析

  《入彭蠡湖口》是一首五言古,为一篇山水诗,诗中细致地描写了入彭蠡湖口的经过与所见的景物。面对彭蠡湖,诗人看到灵异不显、异人隐迹,暗喻贤人隐世之理,故最后发出“弦绝念弥敦”之叹。全诗意境疏朗高远,笔致趋于跳荡,用典不露痕迹,情景理融为一体,既是写此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕、是是非非、宦海风波在诗人心中投下的阴影。

鉴赏

  谢灵运的《入彭蠡湖口》是其山水诗创作生涯中的里程碑之作,作于赴临川内史任的途中。彼时诗人遭朝廷猜忌,满怀失意与幽愤,这份心绪贯穿全诗,使诗作在山水描摹之外更添沉郁的情感厚度。诗作以彭蠡湖口(鄱阳湖与长江交汇处)为空间核心,融实景与想象、写景与抒情、叙事与议论于一体,既记录了入湖途中的所见所感,更在艺术表达上实现了重要突破,隐隐透出后世杜甫、韩愈等大家的创作先兆。

  诗作开篇即以“客游倦水宿,风潮难具论”直抒胸臆,既道出舟行日久的倦怠辛劳,更暗藏政治失意的苦闷。“风潮难具论”并非空泛之语,随后“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔”便以雄健笔触作出注解:浪潮遇洲岛则分流回旋,撞江岸则崩

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谢灵运

谢灵运

谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》《晋书》录有《谢灵运集》等14种。► 146篇诗文 ► 256条名句

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