译文
放眼向广阔的原野望去, 心情逍遥自在,长久站立,沉思良久。
兰草和蕙草环绕着清渠生长, 花朵繁茂,如同星星点点,覆盖着绿色的沙洲。
然而心中的佳人却不在此处, 我采集这些美好的花卉,又能赠送给谁呢?
生活在巢中或洞穴中的生物, 深切体会到风寒和阴雨的艰辛。
那些尚未经历过长期分别的人, 又怎么知悉这种因思念爱人而引起的痛苦呢?
注释
四野:四方的原野。亦泛指四方,四处。
延伫:久立;久留。
兰蕙:兰和蕙。皆香草。
兹:这里。
安知:怎么知悉。
南阳宋定伯年少时,夜行逢鬼。问曰:“谁?”鬼言:“鬼也。”鬼问:“汝复谁?”定伯诳之,言:“我亦鬼。”鬼问:“欲至何所?”答曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛市。”遂行数里。
鬼言:“步行太亟,可共递相担也。”定伯曰:“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿太重,将非鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。
定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。鬼复言:“何以作声?”定伯曰:“新鬼,不习渡水故耳,勿怪吾也。”
行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急持之。鬼大呼,声咋咋然,索下,不复听之。径至宛市中。下著地,化为一羊,便卖之。恐其变化,唾之。得钱千五百,乃去。