黄山

窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。
行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。

　　谢端，晋安侯官人也。少丧父母，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守。未有妻，乡人共悯之，愿为娶妇，未得。一日，端于田间得一大螺，以为异物，取以归，贮瓮中，畜之数十日。

　　端每早至野，还，见其户中有饭饮汤水，如有人为者。数日如此，辄询诸邻人。邻人皆曰未为也。后，端于鸡鸣而出，平旦潜归，于篱外窃窥，见一少女自瓮中出，至灶下燃火。端亟入门，问曰：“新妇从何来，而相为炊？”女大惶惑，欲还瓮中，然已不得，曰：“我，天汉中素女也。天帝哀卿少孤，故使我权为汝守舍。十年之中，使卿富且得妇，自当还去。今吾形已露，不宜复留。留此壳，以贮米谷，常可不乏。”端请留，终不肯。时天忽风雨，倏然而去。

　　沧海之中，有度朔之山，上有大桃木。……其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼，害恶之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之。立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索，以御凶魅。《三教源流搜神大全》

　　门神乃是唐朝秦叔保、胡敬德二将军也。按传唐太宗不豫，寝门外抛砖弄瓦，鬼魅呼叫，三十六宫、七十二院夜无宁静。太宗惧之，以告群臣。秦叔保出班奏曰：“臣平生杀人如剖瓜，积尸如聚蚁，何惧魍魉乎?愿同胡敬德戎装立门以伺。”太宗可其奏，夜果无警。

　　太宗嘉之，谓二人守夜无眠，太宗命画工图二人之形象全装，手执玉斧，腰带鞭链弓箭，怒发一如平时，悬于宫掖之左右门，邪祟以息。后世沿袭，遂永为门神。《论衡》

　　赵良者，燕人也。漂泊江湖，疾恶如仇。一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬首垢面，哀甚。良询之，乃知为某村二恶少所凌也。良怒不可遏，径自诣索二恶少，诘之曰：“汝等何故凌辱无辜少女？”一恶少眈眈相向，曰：“何预尔事？”良瞋目斥之：“尔非人也，但禽兽耳！”未及恶少出剑，白刃已入其胸，立仆。一恶少伏地求恕。良斫其耳以示众，儆其不得作歹也。