译文
瞿公式耜公为忠义而死,天下人都知晓,无需借助史书的记载。
他与张同敞(江陵公)携手赴难,一同魂归钟山侍奉先帝。
自古以来,作乱的奸臣贼子,即使篡位弑君,也未必能安享权位。
在片刻的犹豫迟疑之间,顷刻便会从高处坠落千丈。
追忆当年与您分别之时,台阶上的小草仿佛还承载着您离去的足迹。
那时敌人的白羽箭已如飞蝗般密集射来,而您的军帐中却依然奏响着军乐。
(国事至此)已不再质问苍天,只隐约听闻您责备那些败军之将。
冬日惊雷撕裂层层乌云,忠烈的鲜血如冰雹般飞溅洒落。
若上天宽恕(这些罪行)只会让愤怒满盈
此诗悼念忠臣,言其功绩无需青史铭记,忆与江陵公同侍钟山之情,斥乱臣篡逆终致覆灭。“白镝飞攒” 状临难惨烈,“冬雷丹血” 写天地同悲,又以 “玉镜练江” 追忆昔日清欢,末句 “白日虞山心” 以光照薜荔喻精神不朽。全诗于悲壮中见赤诚,借今昔对比与血泪意象,道尽对忠良殒命的痛挽与对乱贼的愤懑。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
(一)
从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。
(二)
西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。
今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。
石篑数为余言:“傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之。”余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。
然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出, 夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用,安可为俗士道哉!

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