原州九日
赵时春〔明代〕
秋声咽塞笳，边气肃霜华。
九日登高处，群山入望赊。
苍蒹仍碧水，绿酒对黄花。
鸿鹄归何处，长天空落霞。
译文及注释
译文
秋风吹拂，边塞的胡笳声呜咽低回，边疆的寒气让霜华更显肃杀。
重阳九日登高望远，连绵的群山映入眼帘，显得格外辽阔悠远。
苍翠的芦苇依傍着碧绿的江水，举起绿酒，面对着金黄的菊花。
高飞的鸿鹄最终归向何处？只有长空尽头，落霞绚烂铺展。
注释
咽：阻塞，声音因阻塞而低沉。
塞笳：塞外的胡笳。
霜华：有月光的意思,也可解读为霜的光气。
入望：进入视野。
赊（shē）：长，远。
苍蒹：深青色没有长穗的芦苇。
鸿鹄：古人对天鹅的称呼。
简析
《原州九日》是一首五言律诗。诗的首联描绘出秋日边地的苍凉与肃杀；颔联点明重阳登高的时节与地点；颈联将视角拉回近处，以苍蒹、碧水、绿酒、黄花等意象，构成一幅秋日登高饮宴的图画，色彩鲜明；尾联以鸿鹄的归处与长空的落霞作为收束。这首诗意境阔远，情感丰富，通过自然景色与个人情感的交融，展现了诗人对秋日边地的独特感受，隐隐透出归家之思。
赵时春
赵时春（1509年—1567年），字景仁，号浚谷，平凉人。时春读书善强记，文章豪肆，与唐顺之、王慎中齐名。著有《赵浚谷集》十六卷，与《平凉府志》，均《四库总目》并行于世。赵时春居华亭多年，著有《惠民渠记》、《复古南门记》、《朝那庙碑记》、《重修灵岩寺记》、《剡山半雾》、《仪山歌》、《夜归仪州》、《登古仪州西城》、《华亭道中》、《华亭雨雾》等诗歌。► 5篇诗文 ► 8条名句
极乐寺纪游
袁宗道〔明代〕
高梁桥水从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀。
岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。
极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。
暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？是日分韵，各赋一诗而别。
公冶长背诺
嘉靖〔明代〕
世传公冶长能解百禽之语。一日，有鸱来报长，曰：“冶长，冶长！南有死獐！子食其肉，我食其肠！”公冶长应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。
居无何，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃一死人。众人逮长见邑令。令审问，长再三辩，令曰：“尔自言‘我击死也’，何为诈？”冶长无以对。
道士救虎
刘基〔明代〕
一夕，山水大出，漂室庐，塞溪而下。人骑木乘屋，号呼求救者声相连也。道士具大舟，躬蓑笠，立水浒，督善水者绳以俟，见人至即投木、索引之，所存活者甚众。平旦，有兽身没波涛中，而浮其首左右盼，若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之。”舟者应言往，以木接上之。乃虎也。始到蒙蒙然坐而舐其毛，比及岸，则瞠目视道士，跃而攫之仆地。舟人奔救，道士得不死而重伤焉。
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