庚子元夕雪月夜同蒋宝龄徐炽昌陈佐钧买李三儿船泛舟梁溪今蒋徐二君俱下世重泊有感即寄陈君
姚燮〔清代〕
积雪之树今抱蝉,照月之水今蓉烟。树非昔绿流波换,初种芙蓉娇可怜。
芙蓉不识旧时客,低青憨红惹凉碧。蝉边媚到远山青,烟际窥来老鸥白。
鸥飞只向女儿湾,山似春人堕马鬟。当年画烛听欢语,此夕孤杯照泪颜。
大江雪片飘蝴蝶,过影婵娟等风叶。那复湘蛾衫上黏,但听疏蛩梦中接。
灯火一寸光氲氲,泪深梦浅思故人。故人半作地下鬼,贱子犹为陌路身。
碧云梅花怨春别,箧中鸳鸯带百结。年华一逝成古时,水枕谁来共凄切?
坐尽残灯酒醒无,横天露气逼城芜。城门一柳疏星挂,柳下玉筝弹夜乌。
姚燮
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。► 3916篇诗文 ► 2条名句
尊史
龚自珍〔清代〕
史之尊,非其职语言、司谤誉之谓,尊其心也。
心何如而尊?善入。何者善入?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,皆知之;国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如其言家事,可为入矣。又如何而尊?善出。何者善出?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆有联事焉,皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如优人在堂下,号咣舞歌,哀乐万千,堂上观者,肃然踞坐,眄眯而指点焉,可谓出矣。
不善入者,非实录,垣外之耳,乌能治堂而皇之中之优也耶?则史之言,必有余呓。不善出者,必无高情至论,优人哀乐万千,手口沸羹,彼岂复能自言其哀乐也耶?则史之言,必有余喘。
是故欲为史,若为史之别子也者,毋呓毋喘,自尊其心。心尊,则其官尊矣,心尊,则其言尊矣。官尊言尊,则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何?曰:乃又有所大出入焉。何者大出入?曰:出乎史,入乎道,欲知大道,必先为史。此非我所闻,乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎?我征之曰:古有柱下史老聃,卒为道家大宗。我无征也欤哉?
惜分飞·寒夜
吴绮〔清代〕
昨晚西窗风料峭,又把黄梅瘦了。人被花香恼,起看天共青山老。
鹤叫空庭霜月小,夜来冻云如晓。谁信多情道,相思渐觉诗狂少。