临江仙·都城元夕

毛滂〔宋代〕

闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落，银界失黄昏。
谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人。

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婉约元宵节抒情

译文及注释

译文
听说都城汴京元宵晚上灯火热闹非凡，华丽的车辆，俊秀的宝马就像天上的云一样多，宛如神仙境界。玉帝把碧落打开天上的星儿、宿儿便纷纷下落，使“银界失黄昏”了。
没人看见孤单的我，而妻子对那元夜的繁华早已失去了兴趣，只有在闺房中，在“小屏风畔”，独对薰香袅袅，薰香则渐冷而凝。只有在喝醉的时候才能在梦中排除孤寂，只有月从客舍的破窗隙中来寻找我。

注释
雕轮：指华丽的车辆。
棱：神灵之威，这里借用。
碧落：道家称天空曰碧落。

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创作背景

　　毛滂晚年，因言语文字坐罪，罢秀川太守之职。1115年（政和五年）冬，待罪于河南杞县旅舍，家计落拓，穷愁潦倒。《临江仙·都城元夕》即写于词人羁旅河南之时。

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简析

　　词的上片写想象中的汴京元夜之景，下片写现实中羁旅穷愁、无法排遣的一种无奈心情。词中以乐景写哀情，将词人羁滞异乡、困顿潦倒、憔悴不堪的苦境与悲怀抒写得缠绵悱恻；然而，尽管他满怀苦情，却又以飘逸秀雅的笔调抒写内心的情怀，使全词充满了潇洒风流的情致。

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赏析

　　这首词上阕描绘想象中的汴京元宵夜景，下阕则抒发现实中漂泊他乡的愁苦与难以排遣的无奈。上阕为虚写，下阕为实写；一虚一实之间，虚景是陪衬，实景才是核心。

　　开篇“闻道长安灯夜好”，“长安”点明“都城”所在，即汴京；“灯夜好”点出“元宵”。词作的题目在首句便已点明。“闻道”二字，表明都城元宵的热闹景象皆是神游所致，并非眼前实景。不过，这“神游”既非对过往生活的追忆，也非对未来的美好期盼，更不是梦境，而是同一时刻对另一空间的构想——身处凄寒之境的“江南憔悴客”对汴京元宵盛景的想象。挣脱现实的枷锁，顺着内心潜藏的愿望尽情驰骋想象。毛滂笔下“雕轮宝马如云”一句，极写“雕轮宝马”数量

毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

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