昭陵石马歌

在昔穆王八骏追云霞，耄荒忘返天之涯。太乙况汉天马来，乐府曾闻产渥洼。

勤劳血汗事何有，雌黄徒惹诗人口。不如汉文却受千里驹，吉行五十符阳九。

周家岐渭始勤农，我朝三韩奋迹实弯弓。由来受命虽有异，艰难创业多齐踪。

太宗马上得天下，房驷星辉天锡嘏。大白小白协安吉，至今立仗昭陵贻石马。

遐思我祖如唐宗，陵园庙号先后同。汗趋尝传杜甫句，阐扬光烈千秋隆。

六御今年来故里，贞观遗迹馀荒垒。文皇曾亦讨寒盟，乘此双龙渡浿水。

文绥武服为藩屏，万年正朔奉永清。不似李唐东征悔失计，仆碑重建思魏徵。

　　史之尊，非其职语言、司谤誉之谓，尊其心也。

　　心何如而尊？善入。何者善入？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，皆知之；国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如其言家事，可为入矣。又如何而尊？善出。何者善出？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆有联事焉，皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如优人在堂下，号咣舞歌，哀乐万千，堂上观者，肃然踞坐，眄眯而指点焉，可谓出矣。

　　不善入者，非实录，垣外之耳，乌能治堂而皇之中之优也耶？则史之言，必有余呓。不善出者，必无高情至论，优人哀乐万千，手口沸羹，彼岂复能自言其哀乐也耶？则史之言，必有余喘。

　　是故欲为史，若为史之别子也者，毋呓毋喘，自尊其心。心尊，则其官尊矣，心尊，则其言尊矣。官尊言尊，则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何？曰：乃又有所大出入焉。何者大出入？曰：出乎史，入乎道，欲知大道，必先为史。此非我所闻，乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎？我征之曰：古有柱下史老聃，卒为道家大宗。我无征也欤哉？

别浦盈盈水又波，凭栏渺渺思如何？
纵教踏破江南种，只恐春来茁更多。

烛花摇影，冷透疏衾刚欲醒。待不思量，不许孤眠不断肠。
茫茫碧落，天上人间情一诺。银汉难通，稳耐风波愿始从。