阳麌引

今年祖龙死，乃至明年亡。佛狸死卯年，却待辰年戕。

历数推迁小嬴缩，天行有馀或不足。东支跳梁历三世，四十五年称伪霁。

牂牁越巂入舆图，两戒山河归宰制。佳兵不祥，天道好还。

为贼自贼，为残自残。我国金瓯本无缺，乱之初生自支孽。

徵兵以愿州，加饷以愿州。土司一反西蜀忧，妖民一唱山东愁。

以至神州半流贼，谁其嚆矢繇支尤。四入郊圻躏鲁齐，破屠邑城不可数。

刳腹绝肠，折颈摺颐，以泽量尸。幸而得囚，去乃为支。

支口呀呀，凿齿锯牙。建蚩旗，乘莽车。视干城之流血，拥艳女兮如花。

呜呼支德之残如此，而谓天欲与之国家。然则苍苍者其果无知也耶，或曰完颜氏之兴不亦然与。

中国之弱，盖自五代。宋与契丹，为兄与弟。上告之神明，下传之子孙。

一旦与其属，支攻其主人。是以祸成于道君，而天下遂以中分。

然而天监无私，馀殃莫赎。海水云昏，幽兰景促。彼守绪之遗骸，至临安而埋狱。

子不见夫五星之丽天，或进或退或留或疾。大运之来，固不终日。

盈而罚之，天将弃蔡以壅楚，如欲取而固与。力尽敝五材，火中退寒暑。

汤降文生自不迟，吾将翘足而待之。

三岔驿，十字路，北去南来几朝暮。
朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车去。
今古销沉名利中，短亭流水长亭树。

　　大江自三峡来，所遇无非石者，势常结约不舒。至西陵以下，岸多沙泥，当之辄靡，水始得遂其剽悍之性。如此者凡数百里，皆不敢与之争，而至此忽与石遇。水汹涌直下，注射拳石，石堮堮力抵其锋，而水与石始若相持而战。以水战石，则汗汗田田滮滮涆涆，劈之为林，蚀之为窍，锐之为剑戟，转之为虎兕，石若不能无少让者。而以石战水，壁立雄峙，怒狞健鸷，随其洗磨；簸荡之来，而浪返涛回，触而徐迈，如负如背；千万年来，极其力之所至，止能损其一毛一甲，而终不能啮骨理而动龈齶。于是，石常胜而水常不胜，此所以能为一邑砥柱而万世赖焉者也。

　　予与长石诸公，步其颠，望江光皓森，黄山如展筛，意甚乐之。已而见山下石磊磊立，遂走矶上，各据一石而坐。静听水石相搏，大如旱雷，小如哀玉。而细睇之，或形如钟鼎，色如云霞，文如篆籀。石得水以助发其妍而益之媚，不惟不相害，而且相与用。予叹曰：“士之值坎禀不平，而激为文章以垂后世者，何以异此哉！”

　　山以玄德娶孙夫人于此、石被睇锦，故名。其下即刘郎浦。是日同游者，王中秘季清，曾太史长石，文学王伯雨、高守中、张翁伯、王天根也。

　　先生曰：“为学大病在好名。”侃曰：“从前岁自谓此病已轻，此来精察，乃知全未。岂必务外为人？只闻誉而喜，闻毁而闷，即是此病发来。”曰：“最是。名与实对。务实之心重一分，则务名之心轻一分。全是务实之心，即全无务名之心。若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？”又曰：“‘疾没世而名不称’，‘称’字去声读。亦‘声闻过情，君子耻之’之意。实不称名，生犹可补，没则无及矣。‘四十五十而无闻’，是不闻道，非无声闻也。孔子云，‘是闻也，非达也’。安肯以此忘人？”