过义乌拜颜孝子祠

颜孝子，尔虽生不遇，时死有可模。嬴秦虎视吞八区，阿房作宫咸阳都。

筑城万里非久图。吮民骨髓民骨枯。凤凰不鸣贤者逋。

虎狼在肘嬴识无。当时孝子靡所夃。闭门读书怀远谟。

有亲在堂垂白颅。朝食橡粟暮采荼。山空谷底谁与徒。

悲歌慷慨声呜呜。归来堂上亲已殂。白日惨淡天模糊。

扪心向天哭不苏。愁云在树棺在途。对面非朋友，侧身寡妻孥。

出门暴风吹裂肤。哀哀求人谁肯徂。人不汝从从者乌。

乌伤乌伤日就晡。继之以血将其雏。以喙助土不告痡。

至今故冢生春芜。嗟嗟颜孝子，特立太华孤。秦日苦短不可扶。

王风斲丧世道污。衣冠毁裂沦泥涂。君父视之如豢刍。

荒凉古庙森双梧。饥鸢下啄惊愁狐。何人为子陈清酤。

我今下马拜义乌。义乌义乌空万夫。

　　西湖香市，起于花朝，尽于端午。山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至则与湖之人市焉，故曰香市。

　　然进香之人，市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。昭庆寺两廊故无日不市者，三代八朝之古董，蛮夷闽貊之珍异，皆集焉。至香市，则殿中边甬道上下、池左右、山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸。凡胭脂簪珥、牙尺剪刀，以至经典木鱼、伢儿嬉具之类，无不集。

　　此时春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸无留船，寓无留客，肆无留酿。袁石公所谓：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，已画出西湖三月，而此以香客杂来，光景又别。士女闲都，不胜其村妆野妇之乔画；芳兰芗泽，不胜其合香芫荽之薰蒸；丝竹管弦，不胜其摇鼓欱笙之聒帐；鼎彝光怪，不胜其泥人竹马之行情；宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少，日簇拥于寺之前后左右者，凡四阅月方罢。恐大江以东，断无此二地矣。

　　崇祯庚辰三月，昭庆寺火。是岁及辛巳壬午荐饥，民强半饿死。壬午道梗，山东香客断绝，无有至者，市遂废。辛巳夏，余在西湖，但见城中饿殍舁出，扛挽相属。时杭州刘太守梦谦，汴梁人，乡里抽丰者，多寓西湖，日以民词馈送。有轻薄子改古诗诮之曰：“山不青山楼不楼，西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭，还把杭州送汴州。”可作西湖实录。

黄梅细雨暗江关，我入西吴君欲还。
马上相逢须尽醉，明朝知隔几重山。

　　元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人作春题，多未当意者。一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，出纸笔求作春题。子昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。