尊生道不足,卫生亦无由。微痾忽相侵,坐为肢体忧。
凝冰集寒气,挟纩思重裘。虐𦦨继踵然,絺绤不愿留。
阴阳各用事,对处天一陬。如何两相值,追逐同仇雠。
弱质受摧沮,有似中暍牛。有耳不解聪,有目等无眸。
舌不辩辛甘,鼻不别薰莸。耳目口鼻官,焦然共怀愁。
谓此果谁致,试与天君筹。吾观今之人,纷纭剧蚍蜉。
日趍红尘市,夜醉笙歌楼。缘情丧恒性,纵欲戕天猷。
告之养寿命,大怒不颔头。云胡反无疾,健捷如猱猴。
方子颇好道,少以礼自脩。观其居家庭,未尝暂嬉游。
旦食不暇饱,夕梦孔与周。生疾岂有端,天君亦知否。
天君闻之笑,汝言理诚优。子病殆天意,皆非汝愆尤。
惟天生俊哲,盖为万世谋。大欲扶三纲,次欲叙九畴。
安能闭关卧,缩首鸣啾啾。孔孟处衰世,奔走摧轮辀。
宁不怀宴安,此道难中休。天令所赋授,与古岂不侔。
恐其不自强,降疾警惰媮。方子暂遘疾,身疲面无膏。
忍见万赤子,病者半九州。子能忧斯民,厥疾当自瘳。
苟徒念一身,寿考吾所羞。耳受口以告,目鼻涕泗流。
方子豁尔窹,百体顿和柔。再拜纪嘉言,可以垂千秋。
庄氏有二子。其伯曰文美,予字之曰德实。其仲曰文华,予字之曰德诚。且告之曰:文太美则饰,太华则浮。浮饰相与,敝之极也,今之时则然矣。智而用私,不如愚而用公。巧不如拙,辨不如讷,富不如贫,贵不如贱。欲文之美,莫若德之实;欲文之华,莫若德之诚:以文为文,莫若以质为文。质之所为生文者无尽也。一日节缩,十日而赢。衣不鲜好,可以常服;食不甘珍,可以常飧。
吴在东南隅,古之僻壤。泰伯、仲琅之至也,予始怪之,而后知圣人之用心也。彼以圣贤之德,神明之胄,目睹中原文物之盛,秘而弗施,乃和于俗。若入裸国而顾解其衣,以其民含朴,而不可以漓之也。洎通上国,始失其故。奔溃放逸,莫之能止。文愈胜,伪愈滋,俗愈漓矣。
闻之长老言,洪武间,民不粱肉,闾阎无文采,女至笄而不饰,市不居异货,宴客者不兼味,室无高垣,茅舍邻比,强不暴弱。不及二百年,其存者有几也?予少之时所闻所见,今又不知其几变也!大抵始于城市,而后及于郊外;始于衣冠之家,而后及于城市。人之欲,何所底止?相夸相胜,莫知其已。负贩之徒,道而遇华衣者,目睨视,啧啧叹不已。东邻之子食美食,西邻之子从其母而啼。婚姻聘好,酒食晏召,送往迎来,不问家之有无。曰:吾惧为人笑也。文之敝至于是乎?非独吾吴,天下犹是也。
庄氏居吾里中,独以朴素自好。务本力业,供役于县,为王家良民。德实自树立门户,而德诚赘王氏,皆以敦厚为人所信爱。此殆流风末俗所浸灌而未及者。其可不深自爱惜,以即其所谓实,而勿事于饰;求其所谓诚,而勿事于浮!礼失而求之野,吾犹有望也。