东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

论仁论孝论君子

《论语》〔先秦〕

  子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

  子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

  颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

  子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  孟懿子问孝。子曰:“无违。”

  樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”

  樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生事之以礼;死葬之以礼,祭之以礼。”

  子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

  子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

  子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

  子曰:“君子不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

  子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

  司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”

  子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

  子曰:“君子耻其言而过其行。”

  子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

  子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”

  子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

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译文及注释

译文
  孔子说:“不仁之人不能长久处在穷困之中,也不能长久处在安乐之中。有仁德的人安于仁道,聪明的人知道行仁道有利于己。​”

  孔子说:“富有和显贵是人们所想望的,不通过正当途径达到目的,就不承受;贫困和微贱是人们所嫌恶的,不通过正当途径达到目的,就不抛弃。君子如果违背了仁德,又怎么能成就名声?君子即使是一顿饭的片刻时间也不会违背仁德,虽仓猝急迫也一定实行仁德,虽颠沛流离也一定实行仁德。​”

  颜渊问什么才是仁。孔子说:“约束自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦能做到约束自己而合于礼,天下的人就会称许你是仁人。实行仁德要靠自己,难道是靠别人

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简析

  这篇文章集中收录孔子关于仁、孝与君子的言论,核心内涵鲜明。论仁强调克己复礼、坚守仁德,即便穷达、仓促流离亦不违背;论孝不止于赡养,更重恭敬合礼、委婉谏亲与记挂亲龄;论君子则聚焦心胸坦荡、自省无疚、义礼为基、成人之美等修养。言论朴实直白,涵盖为人处世、修身养性的核心准则,尽显儒家思想精髓。

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拼音 赏析 注释 译文

韩信始为布衣时

《史记》〔先秦〕

  淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。常从人寄食饮,人多厌之者。尝从下乡亭长乞食,数月,亭长妻患之,乃晨炊床食。食时信往,不为具食。信怒,竟绝去。数年后,信封淮阴侯,见下乡亭长,赐百钱,曰:“公,小人也,为德不卒。”
拼音 赏析 注释 译文

株林

诗经·国风·陈风〔先秦〕

胡为乎株林?从夏南!匪适株林,从夏南!
驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株!
拼音 赏析 注释 译文

九歌·国殇

屈原 屈原〔先秦〕

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