赵魏公竹枝歌

赵魏公，宋王孙，风流白晳更能王。
丹青自比董北苑，书法兼工王右军。
至元诏书征草泽，召见万中推第一。
三府趋朝贺得人，万乘临轩赐颜色。
殿前落笔侍臣惊，鸡林象郡总知名。
夫人古籍宫中宴，儿子承恩内里行。
一家三人书总好，天子频称古来少。
疏广归来有赐金，张芝闲处多章草。
全盛须臾那可伦，百年乔木易成尘。
凄凉故宅属官府，零落诸孙随市人。
空留遗迹传身后，一纸千金争买售。
屏风画绝为谁收，团扇书工亦何有。
唐生购得墨竹枝，一尺中含千尺姿。
若非松雪斋前见，应是沤波亭下披。
曲池已平台已坏，露叶烟丛竟何在。
唯有双溪水北流，至今犹绕空墙外。

独写菖蒲竹叶杯，莲城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。