静心赋
佚名〔未知〕
悠悠天地,攘攘尘世,心躁者比比,而静心者稀稀。夫静心者,能安于内而不为外扰。处喧嚣而守其宁静,临纷扰而持其淡泊。视名利如浮云,蔑荣辱若清风。于繁华中独辟宁静之隅,思无邪,念无杂,心归澄澈之境。可听风之细语,可观云之舒卷,可悟天地之妙理。在困境时亦能平心静气,不焦不躁,以沉稳之态应对艰难。不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。静心以养德,德厚而性纯;静心以明智,智达而思敏。能敛浮华之态,去骄奢之气,得平和之韵。观古今之贤达,皆以静心为基,修己达人。以静制动,以柔克刚,从容于世间,行止有度,取舍有则。愿世人皆能悟静心之要,觅心灵之宁静,享人生之安然,得灵魂之升华。如此,则心宁而世和,意悠而情悦,实乃人生之大幸也。
六幺令·天中节
佚名〔未知〕
虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许。朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
蛇衔草
佚名〔未知〕
曩有田父耕地,值见创蛇在焉。顷之,有一蛇衔草着伤口上,竟日创蛇走。田父取其余叶治创,皆验。本不知草名,乡人因以蛇衔名之。古人云:蛇衔草能续已断之指如故,非妄言也。
欧阳询揣摩古碑
佚名〔未知〕
欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。驻马观之,良久乃去。数百步复反,下马伫立,及疲,乃布裘坐观,因宿其旁,三日方去。