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东北一枝花 -张哈哈

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方苞的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

叩角余哀，停梭积恨，四序逴以平分，寸心抚而不定。 —— 方苞《七夕赋》

戊戌秋九月，余归自塞上，宿石槽。 —— 方苞《逆旅小子》

逆旅小子形苦羸，敞布单衣，不袜不履，而主人挞击之甚猛，泣甚悲。 —— 方苞《逆旅小子》

叩之东西家，曰是其兄之孤也。 —— 方苞《逆旅小子》

有田一区，畜产什器粗具，恐孺子长而与之分，故不恤其寒饥而苦役之；夜则闭之户外，严风起，弗活矣。 —— 方苞《逆旅小子》

余至京师，再书告京兆尹，宜檄县捕诘，俾乡邻保任而后释之。 —— 方苞《逆旅小子》

逾岁四月，复过此里，人曰：孺子果以是冬死，而某亦暴死，其妻子、田宅、畜物皆为他人有矣。 —— 方苞《逆旅小子》

叩以吏曾呵诘乎？ —— 方苞《逆旅小子》

则未也。 —— 方苞《逆旅小子》

昔先王以道明民，犹恐顽者不喻，故以乡八刑纠万民，其不孝、不弟、不睦、不姻、不任、不恤者，则刑随之，而五家相保，有罪奇邪则相及，所以闭其涂，使民无由动于邪恶也。 —— 方苞《逆旅小子》

管子之法，则自乡师以至什伍之长，转相督察，而罪皆及于所司。 —— 方苞《逆旅小子》

盖周公所虑者，民俗之偷而已，至管子而又患吏情之遁焉，此可以观世变矣。 —— 方苞《逆旅小子》

左君未生与余未相见，而其精神、志趋、形貌、辞气，早熟悉于刘北固、古塘及宋潜虚，既定交，潜虚、北固各分散。 —— 方苞《送左未生南归序》

余在京师、及归故乡，惟与未生游处为长久。 —— 方苞《送左未生南归序》

况乃家辞南汉，戍絷幽都，望沙场之凄寂，忆庭草之深芜。 —— 方苞《七夕赋》

方捣衣而身倦，乍缄书而意孤。 —— 方苞《七夕赋》

况复严更警逝，流光迅驱，别当久远，来不须臾。 —— 方苞《七夕赋》

念云端之重阻，眷天路之无期。 —— 方苞《七夕赋》

莫不愿秋夜之如岁，怅秋情之如丝。 —— 方苞《七夕赋》

乃有绣阁名姝，璇宫丽女，徙倚阶除，骈罗椒糈，闲耽时物之新月，巧乞天工之与。 —— 方苞《七夕赋》

爱秋华之临空，快泠风之送暑。 —— 方苞《七夕赋》

而潜虚不能用。 —— 方苞《送左未生南归序》

余甚恨之。 —— 方苞《送左未生南归序》

辛卯之秋，未生自燕南附漕船东下，至淮阴，始知《南山集》祸作，而余已北发。 —— 方苞《送左未生南归序》

居常自怼曰：亡者则已矣，其存者，遂相望而永隔乎！ —— 方苞《送左未生南归序》

己亥四月，余将赴塞上，而未生至自桐，沈阳范恒庵高其义，为言于驸马孙公，俾偕行以就余。 —— 方苞《送左未生南归序》

既至上营，八日而孙死，祁君学圃馆焉。 —— 方苞《送左未生南归序》

每薄暮，公事毕，辄与未生执手溪梁间，因念此地出塞门二百里，自今上北巡建行宫始二十年，前此盖人迹所罕至也。 —— 方苞《送左未生南归序》

余生长东南，及暮齿，而每岁至此涉三时，其山川物色，久与吾精神相凭依，异矣。 —— 方苞《送左未生南归序》

而未生复与余数晨夕于此，尤异矣。 —— 方苞《送左未生南归序》

盖天假之缘，使余与未生为数月之聚；而孙之死，又所以警未生而速其归也。 —— 方苞《送左未生南归序》

夫古未有生而不死者，亦未有聚而不散者。 —— 方苞《送左未生南归序》

然常观子美之诗，及退之、永叔之文，一时所与游好，其入之精神；志趋、形貌、辞气若近在耳目间，是其人未尝亡而其交亦未尝散也。 —— 方苞《送左未生南归序》

余衰病多事，不可自敦率，未生归与古塘各修行著书，以自见于后世，则余所以死而不亡者有赖矣，又何必以别离为戚戚哉！ —— 方苞《送左未生南归序》

立清庭以无聊，痛河梁之永限。 —— 方苞《七夕赋》

肠轇轕以为轳，意氛氲而若霰。 —— 方苞《七夕赋》

激长歌以心摧，展清商而调变。 —— 方苞《七夕赋》

今夕兮不再，晨光兮已晞。 —— 方苞《七夕赋》

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