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东北一枝花 -张哈哈

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刘禹锡的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

甫闻邦君飨士，卜刚日矣。 —— 刘禹锡《叹牛》

是往也，当要售于宰夫。 —— 刘禹锡《叹牛》

余尸之曰：以叟言之则利，以牛言之则悲。 —— 刘禹锡《叹牛》

若之何？ —— 刘禹锡《叹牛》

予方窭，且无长物，愿解裘以赎，将置诸丰草之乡，可乎？ —— 刘禹锡《叹牛》

叟冁然而曰：我之沽是，屈指计其直可以持醪而啮肥，饴子而衣妻，若是之逸也，奚事裘为？ —— 刘禹锡《叹牛》

且昔之厚其生，非爱之也，利其力。 —— 刘禹锡《叹牛》

今之致其死，非恶之也，利其财。 —— 刘禹锡《叹牛》

子恶乎落吾事？ —— 刘禹锡《叹牛》

刘子度是叟不可用词屈，乃以杖扣牛角而叹曰：所求尽矣，所利移矣。 —— 刘禹锡《叹牛》

是以员能霸吴属镂赐，斯既帝秦五刑具，长平威振杜邮死，垓下敌擒钟室诛。 —— 刘禹锡《叹牛》

皆用尽身贱，功成祸归，可不悲哉，可不悲哉！ —— 刘禹锡《叹牛》

执不匮之用而应夫无方，使时宜之，莫吾害也。 —— 刘禹锡《叹牛》

苟拘于形器，用极则忧，明已。 —— 刘禹锡《叹牛》

刘子闲居作《因论》。 —— 刘禹锡《因论·序》

或问其旨曷归欤？ —— 刘禹锡《因论·序》

对曰：因之为言有所自也。 —— 刘禹锡《因论·序》

夫造端乎无形，垂训于至当，其立言之徒。 —— 刘禹锡《因论·序》

放词乎无方，措旨于至适，其寓言之徒。 —— 刘禹锡《因论·序》

蒙之智不逮于是，造形而有感，因感而有词，匪立匪寓，以因为目。 —— 刘禹锡《因论·序》

《因论》之旨也云尔。 —— 刘禹锡《因论·序》

逮再饵半旬，厥毒果肆，岑岑周体，如作焉。 —— 刘禹锡《鉴药》

悟而走诸医，医大吒曰：吾固知夫子未达也。 —— 刘禹锡《鉴药》

促和蠲毒者投之，滨于殆而有喜，异日进和药乃复初。 —— 刘禹锡《鉴药》

刘子慨然曰：善哉医乎，用毒以攻，用和以安神，易则两踬，明矣。 —— 刘禹锡《鉴药》

苟循往以御变，昧于节宣，奚独吾侪小人理身之弊而已！ —— 刘禹锡《鉴药》

天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章。 —— 刘禹锡《洗心亭记》

蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。 —— 刘禹锡《洗心亭记》

始予以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉。 —— 刘禹锡《洗心亭记》

既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。 —— 刘禹锡《洗心亭记》

彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。 —— 刘禹锡《洗心亭记》

征其经始，曰僧义然。 —— 刘禹锡《洗心亭记》

啸侣为工，即山求材。 —— 刘禹锡《洗心亭记》

槃高孕虚，万景坌来。 —— 刘禹锡《洗心亭记》

刘子闲居有负薪之忧，食精良弗知其旨，血气交，炀然焚如。 —— 刘禹锡《鉴药》

客有谓予：子病，病积日矣。 —— 刘禹锡《鉴药》

乃今我里有方士沦迹于医，厉者造焉而美肥，辙者造焉而善驰。 —— 刘禹锡《鉴药》

矧常病也，将子诣诸？ —— 刘禹锡《鉴药》

予然之，之医所。 —— 刘禹锡《鉴药》

切脉观色聆声，参合而后言曰：子之病，其兴居之节舛，衣食之齐乖所由致也。 —— 刘禹锡《鉴药》

今夫藏鲜能安谷，府鲜能母气礏，徒为美之囊橐耳，我能攻之。 —— 刘禹锡《鉴药》

乃出药一丸，可兼方寸，以授予曰：服是足以瀹昏烦而蕴结，销蛊慝而归耗气。 —— 刘禹锡《鉴药》

然中有毒，须其疾瘳而止，过当则伤和，是以微其齐也。 —— 刘禹锡《鉴药》

予受药以饵，过信而腿能轻，能和，涉旬而苛痒绝焉，抑搔罢焉。 —— 刘禹锡《鉴药》

逾月而视分纤，听察微，蹈危如平，嗜粝如精。 —— 刘禹锡《鉴药》

或闻而庆予，且哄言曰：子之获是药，几神乎！ —— 刘禹锡《鉴药》

诚难遭已。 —— 刘禹锡《鉴药》

顾医之态多啬术以自贵，遗患以要财，盍重求之，所至益深矣。 —— 刘禹锡《鉴药》

客闻之破涕曰：吾方俟多于岁计也。 —— 刘禹锡《原力》

岁欤岁欤！ —— 刘禹锡《原力》

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