译文
南飞的大雁在风雨中与雁群走散。它饱受饥渴的煎熬,双翅无力地耷拉着,只能独自栖宿在清冷孤寂的河洲之上。
它既难以与沙鹞、白鹭相融相近,又要时刻提防被弓箭射杀的危险。茫茫云海无边无际,归乡的路途究竟在何方?又有谁能听见这鸿雁一声声凄切的哀鸣?
注释
卜算子:词牌名,又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”。双调,四十四字,上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字,化五言句为六言句,于第三字豆。宋教坊复演为慢曲,《乐章集》入“歇指调”。八十九字,前片四仄韵,后片五仄韵。
旅
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该词上片写失群旅雁遭遇风雨后的疲累饥渴之状与孤独之感,比喻人们在逃难途中忍饥受寒、疲惫不堪和孤苦无依的惨状;下片以雁之忧惧被人弋射和茫茫无处归宿,以及哀鸣而无人怜顾的孤危,写人在他乡的不适、危机与迷惘感。这首词运用象征手法,借所遇到的景物来为自己写照,抒发自己的心声,所反映的内容具有较强的时代色彩和普遍的意义。
这首词以失群旅雁为核心意象,通篇运用象征手法,借雁的遭遇映射词人自身与时代背景下百姓的处境心绪,既勾勒出旅雁的困厄之态,又深层抒发了战乱中的忧患之情,达成了言在此而意在彼的艺术效果。
上阕聚焦旅雁在风雨中与雁群失散后的惨状,既写其外在困顿,也暗抒内在孤苦。词的开篇点明冬季大雁南飞的迁徙背景,词人触景生情、寄意于物,借雁的遭遇生发内心伤感。“风雨群相失”一句,表面写自然风雨的侵袭,实则暗喻人世间的动荡变故,尤其是突如其来的战乱。紧接着,词中描绘旅雁饱受饥渴、双翅乏力难以续飞,最终只能独自栖宿在清冷河洲的情景,恰是对战乱中百姓颠沛流离、忍饥受寒、疲惫不堪且孤苦无依的惨状的
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。
予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”
既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”

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