【北双调新水令】枕痕一线粉香掩,宝钗横绿云低亸。妆慵鸾镜掩,人远凤衾单。闷倚阑干,无语天长叹。
【驻马听】蝶僽蜂僝,芳草天涯春事晚。莺慵燕懒,杏花帘幕雨声寒。秦楼寂寞玉箫闲,行台容易朝云散。乍离别经这番,恁般懊恼谁曾惯。
【乔牌儿】行时思坐不安,所事儿怕干犯。多情反受风流难,旧愁积新恨攒。
【雁儿落】翠减了修眉柳叶弯,香销了娇脸桃花瓣。宽褪了纤腰翡翠裙,松绰了缕带鲛绡襻。
【得胜令】自从那花底唱阳关,柳下送征鞍。经了些夜月孤帏静,望不见天涯一雁还。看看,业眼儿熬清旦。潸潸,泪珠儿落夜阑。
【甜水令】常记得白雪轻讴,金杯满泛。红牙低按,私语烛花掩。到如今好梦全无,佳期易阻,相思成患。平白的废寝忘餐。
【折桂令】望蓝桥远似三山,烟水茫茫,道路艰难。瓶坠簪折,风酸月苦,雨涩云悭。长搀搀连理树柔条尽铲,碜可可比目鱼活水将干。他性格奸顽,不寄平安。章台柳恣意留连,蟾宫桂未许跻攀。
【随煞】怕的是无情岁月相催攒,容易去何年重返。贾充宅韩椽见应难,天台路刘郎到来晚。
《五代史·冯道传》论曰:礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?然而四者之中,耻尤为要。故夫子之论士,曰:“行己有耻。”孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”又曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉,而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。
吾观三代以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也。顷读《颜氏家训》,有云:“齐朝一士夫,尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语,及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉此人之教子也! 若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之!”嗟乎!之推不得已而仕于乱世,犹为此言,尚有《小宛》诗人之意,彼阉然媚于世者,能无愧哉!
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?