论诗五首·其三
赵翼〔清代〕
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
译文及注释
译文
评论艺术作品的好坏,必须依靠自己独到的眼光和独立的判断;艺坛上说法纷杂,切不可随意随口乱说、妄下评论。
矮子挤在人群里看戏,根本看不到戏台上演的是什么;他们议论起戏来,不过是跟着别人的说法,人云亦云地谈论好坏罢了。
注释
只眼:独到的见解,眼力出众。
艺苑:艺坛,艺术领域。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
赏析
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。。
作者一针见血地指出:评论诗词的优劣好坏,理应有自己的见解与主张,而非像文坛艺苑中部分人那般信口雌黄。马克思主义哲学认为,要做到独具慧眼、深刻认识并把握事物本质,其一,需在实践中积累丰富的感性材料;其二,要善于对感性材料展开 “去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里” 的加工提炼,进而实现从感性认识到理性认识的飞跃与深化。
诗的前两句点明,在众说纷纭的艺苑中,各类观点鱼龙混杂,此时最需要的是独具慧眼,拥有自己的视角与主张。显然,做到这一点绝非易事,需自身具
创作背景
这首诗作于清乾隆四十九年(1784)。是赵翼看到诗宛里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,有感而发。
参考资料:完善
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卢盛江,卢燕新主编;叶君远,邓安生选注. 中国古典诗词曲选粹 元明清诗卷[M]. 合肥:黄山书社, 2018:331.
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简析
《论诗五首·其三》是一首七言绝句。诗的前两句点出在纷纷艺苑里各种说法鱼龙混杂,需要独具慧眼,有自己的视角和观点;后两句用矮人看戏作比,表达出诗人坚决反对鹦鹉学舌、拾人牙慧的行为。此诗借议论表达了诗人对诗歌创作的一些观点,指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。全诗见解深刻,笔触辛辣,发人深省。
赵翼
赵翼(1727年~1814年1月10日)清代文学家、史学家。字云崧,一字耘崧,号瓯北,又号裘萼,晚号三半老人,汉族,江苏阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官,主讲安定书院。长于史学,考据精赅。论诗主“独创”,反摹拟。五、七言古诗中有些作品,嘲讽理学,隐寓对时政的不满之情,与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。► 100篇诗文 ► 24条名句
玄墓看梅
德元〔清代〕
谢却兰桡信杖藜,千峰盘磴入花畦。
晴云度影迷三径,暗水流香冷一溪。
僧寺多藏深树里,人家半在夕阳西。
登临更上朝元阁,满壁苔痕没旧题。
核工记
宋起凤〔清代〕
季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉历历可数。城巅具层楼,楼门洞敞。中有人,类司更卒,执桴鼓,若寒冻不胜者。枕山麓一寺,老松隐蔽三章。松下凿双户,可开阖。户内一僧,侧首倾听;户虚掩,如应门;洞开,如延纳状,左右度之无不宜。松外东来一衲,负卷帙踉跄行,若为佛事夜归者。对林一小陀,似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级,距滩半黍。近滩维一小舟,篷窗短舷间,有客凭几假寐,形若渐寤然。舟尾一小童,拥炉嘘火,盖供客茗饮也。舣舟处当寺阴,高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得,睡足余兴乃尔。山顶月晦半规,杂疏星数点。下则波纹涨起,作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”之句。
计人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宫室器具凡九:城一,楼一,招提一,浮屠一,舟一,阁一,炉灶一,钟鼓各一。景凡七:山、水、林木、滩石四,星、月、灯火三。而人事如传更,报晓,侯门,夜归,隐几,煎茶,统为六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒惧、凝思诸态,俱一一肖之。
语云:“纳须弥于芥子。”殆谓是欤!
读陈胜传
屈大均〔清代〕
闾左称雄日,渔阳谪戍人。
王侯宁有种?竿木足亡秦。
大义呼豪杰,先声仗鬼神。
驱除功第一,汉将可谁伦?