植灵寿木

柳宗元〔唐代〕

白华鉴寒水，怡我适野情。
前趋朽长老，重复欣嘉名。
蹇连易衰朽，方刚谢经营。
敢期齿杖赐？聊舒移孤茎。
丛萼中竞秀，分房处舒英。
柔条乍反植，劲节常对生。
循玩足忘疲，稍觉步武轻。
安能事翦伐，持用资徒行。

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植物

译文及注释

译文
江水映我白发影，郊游宜人自多情。
笑问长老希奇杖，答我灵寿是其名。
遭逢不幸人易老，而立之年不经营。
今生不望王赐杖，自栽灵寿木一茎。
花园药圃竞奇秀，分房篱外展落英。
韧枝柔条忽倒立，凸突劲节常对生。
抚摩灵寿人忘疲，赏玩渐觉脚步轻。
如此足胜齿杖赐，哪用剪伐助步行。

注释
灵寿：树木名。《汉书·孔光传》：“赐太师灵寿杖。”注：“木似竹，有枝节，长不过八九尺，围三四寸。自然有合杖制，不须削治也。”
白华：头发花白。鉴：照。
怡：和悦，愉快。形容词使动用法。

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创作背景

　　永贞元年（805年）十一月柳宗元被贬到永州，在永州因江南湿气太重，患上了“重膇”之疾。为了方便行走，他不得不使用拐杖。作者曾多次到过郴州，知道郴州万岁山生长着一种特殊的树种——灵寿木，了解到这种木料可以做成珍贵的拐杖，便虚构了一个在自己住宅旁种植灵寿木的故事，于是创作了这首诗以表达自己被贬初期焦躁不安的情绪。

参考资料：完善

1、何忠朝主编·林邑雅韵：华文出版社，2010.12

简析

　　《植灵寿木》是一首五言古诗。这首诗前四句写自己寻得灵寿木的过程；“蹇连”四句写种植灵寿木的原因；“丛萼”四句写所植灵寿木成活、生长、开花的情景，并暗中表明了自己的品格；最后四句写诗人抚摩玩赏灵寿木，以及不忍心对灵寿木加以剪伐的心情。此诗全篇多处互相呼应，章法谨严；写物极能刻画，隐微地透出对统治者的冷峻抗议。

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鉴赏

　　柳宗元被贬到永州后，因水土不服，或因江南湿气太重，患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际，曳踵不及门”（《种仙灵毗》），看来有时脚肿得利害，为了能帮助行走，他的确使用过一条拐杖。

　　“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人

柳宗元（773年~819年11月28日），字子厚，汉族，河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。被贬永州期间，居所附近有愚溪，人称“柳愚溪”。后官终柳州刺史，世人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。

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