沛县登歌风台吊汉高祖

彭城沛邑汉帝宫，山川峭拔风土雄。
三月驱车犹烈风，高天卷沙白日蒙。
牛羊散野城郭空，我来不见隆准公，但见平原草绿寒花红
。
隆准公，英雄哉！亭长去，帝王来。
去时萧萧提一剑，来时千骑万乘驱云雷。
椎牛置酒燕汤沐，黄屋左纛虹霓开。
前殿歌风气逾猛，后宫击筑声复哀。
百官欢呼父老醉，酒酣日落登高台。
当时王气收，豪杰霍然起。
他人裂土握重兵，公也苍皇奔迫不得止。
须臾剑光奋，义旗指，函谷一破子婴死。
鸿门不能惊，巴蜀不能喜。
黄石为之用，白帝当之靡，韩彭如狙项如豕。
往来大业五载耳，世上英雄有如此。
吁嗟乎！咸阳宫殿空苍烟，彭城故都无墓田。
神州赤县掌上悬，公也归来奏管弦。
管弦欢娱欢不足，急雨飘风一何速。
沛上山河已非汉，邑中父老死相续。
故宫曾无片瓦覆，藤萝倒挂野人屋，歌风之碑烟霜磨灭不
可读。
遥望芒<石易>，郁乎高丘，青天不动黄河流。
大雪垂垂幕其上，龙蛇虎豹纷蚩尤。
千秋万岁后，魂气当来游。

闲花眼底千千种，此种人间擅最奇。
国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知。

　　况守时，府治被火焚，文卷悉烬，遗火者，一吏也。火熄，况守出坐砾场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍，亟自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰：“此固太守事也，小吏何足当哉！”奏上，罪止罚俸。公之周旋小吏如此，所以威行而无怨。使以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎？公之品，于是不可及矣！

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”

　　守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。

　　而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。

　　夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。

　　始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。

　　予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！

　　夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。