西瓯道中寄答伯孺病中见送之作

故人卧病空皮骨，精气销忘神恍惚。枕上犹于笔砚亲，题诗送我游京阙。

诗来字字皆悲辛，半嗟疾病半嗟贫。况兼离别情思恶，空令游子重伤神。

三叠离歌声太苦，几度哀吟泪如雨。君方贫病类相如，我也飘零同主父。

行色匆匆一梦间，无由赋别六溪湾。空流万里穷交泪，未识经春衰病颜。

一别山川成隔越，怀人长对天边月。于今枚叔更何人，能向君前谈七发。

　　人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

　　儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

　　余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。

已过才追问，相看是故人。
乱离何处见，消息苦难真。
拭眼惊魂定，衔杯笑语频。
移家就吾住，白首两遗民。

三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。