崆山远思图赠章贡太守张鸣玉

庾岭西来知几里，其下蜿蜒走山水。山水盘回到郡城，南有崆山相对峙。

层峦叠嶂通杳冥，储异毓秀多空青。造化生成挺奇异，气势磅礴钟神灵。

兹山屹立何高壮，翠壁丹厓郁相向。黛科苍苍望不穷，巀嵲凌空几千丈。

黄堂太守方盛年，读书掇科才且贤。皇华光彩照海内，玉节时时下九天。

昨来拜官守山贡，五马恩荣世所重。皂盖风云自绕旋，丹霄日月长瞻捧。

去岁双旌朝帝京，金台相见不胜情。征骖初指龙沙路，归鞍已向虎头城。

分携去住心何苦，几度相思未由睹。谩凭毫素染崆山，想像天涯渺何许。

悬知从容退食时，独对兹山览秀奇。晴烟暝霭相恍惚，瑶林琪树纷葳蕤。

我因斯图寄遐想，引睇南天神独往。高名期与此山齐，令德应知人共仰。

　　左右两三家相望，鸡犬之声相闻。竹篱草舍，燕处其间，兰菊艺之，临水时种桃梅，霜月春风，日有余思。儿童婢仆皆布衣短褐，以给薪水，酿村酒以饮之。案有诗书，数十卷而已。听流水，看激湍，鉴澄潭，步危桥，坐茂树，探幽壑，升高峰，不亦乐乎！

千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。
鱼雁杳，水云重，异乡节序恨匆匆。当歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。

　　《五代史·冯道传》论曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。

　　吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也。顷读《颜氏家训》，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉此人之教子也! 若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！