赠区守斋
成鹫〔清代〕
男儿守身如守城,枕戈待旦中屏营。男儿守节如持盈,临深履薄时兢兢。
眼中相识满天下,孝廉孰有如先生。先生自处良不薄,独立鸡群类孤鹤。
读书往往师古人,气象森森近台阁。去年走马黄金台,手持白璧归去来。
闭门却埽谢宾客,雀罗门巷荒苍苔。山中野人经岁别,重过书堂散愁结。
半篱霜色映黄花,四座清风解烦热。主人自号守斋翁,笑杀满城黄口童。
黄口儿童且缄口,听我山翁说翁守。世人所守田与庐,此翁自守惟诗书。
世人所守钱与帛,此翁自守惟清白。世人所守逢与迎,此翁自守惟坚贞。
世人所守名与利,此翁自守惟道义。翁之所守予所思,泰山乔岳遥相期。
相期白首长如此,若问儿童那得知。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文 ► 12条名句
临江仙·大风雨过马当山
薛时雨〔清代〕
雨骤风驰帆似舞,一舟轻度溪湾。人家临水有无间。江豚吹浪立,沙鸟得鱼闲。
绝代才人天亦喜,借他只手回澜。而今无复旧词坛。马当山下路,空见野云还。
河墅记
戴名世〔清代〕
江北之山,蜿蜒磅礴,连亘数州,其奇伟秀丽绝特之区,皆在吾县。县治枕山而起,其外林壑幽深,多有园林池沼之胜。出郭循山之麓,而西北之间,群山逶逦,溪水潆洄,其中有径焉,樵者之所往来。数折而入,行二三里,水之隈,山之奥,岩石之间,茂树之下,有屋数楹,是为潘氏之墅。余褰裳而入,清池洑其前,高台峙其左,古木环其宅。于是升高而望,平畴苍莽,远山回合,风含松间,响起水上。噫!此羁穷之人,遁世远举之士,所以优游而自乐者也,而吾师木崖先生居之。
夫科目之贵久矣,天下之士莫不奔走而艳羡之,中于膏肓,入于肺腑,群然求出于是,而未必有适于天下之用。其失者,未必其皆不才;其得者,未必其皆才也。上之人患之,于是博搜遍采,以及山林布衣之士,而士又有他途,捷得者往往至大官。先生名满天下三十年,亦尝与诸生屡试于有司。有司者,好恶与人殊,往往几得而复失。一旦弃去,专精覃思,尽究百家之书,为文章诗歌以传于世,世莫不知有先生。间者求贤之令屡下,士之得者多矣,而先生犹然山泽之癯,混迹于田夫野老,方且乐而终身,此岂徒然也哉?
小子怀遁世之思久矣,方浮沉世俗之中,未克遂意,过先生之墅而有慕焉,乃为记之。