君子慎独
《大学》〔先秦〕
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。《大学》
译文及注释
译文
品德低下的人私下里无恶不作。见到君子之后便躲躲藏藏,将他们做的坏事掩藏起来,表面上装作善良恭顺。殊不知,别人看他,就像能看见他的心肺肝脏一样清楚,这样掩盖又有什么用呢?这就是所谓的内心的真实情况一定会显露在外表上。所以品德高尚的人哪怕是独处的时候,也要谨慎不苟,规行矩步。
注释
诚:实际。
中,心中。
形:动词用法,暴露,显露。
慎其独:独,指独处。在独自一个人的时候要谨慎不苟,规行矩步。
简析
这篇文章主要阐述了“慎独”的重要性。当小人独处时,往往会放纵自己,做尽不善之事。但一旦见到君子,他们便会伪装起来,掩盖自己的不善,而刻意展示自己的善行。然而,这种伪装是徒劳的,因为人们看待他们,就像透过表面看到其内心的真实一样,无法被欺骗。这里强调了内心的真诚与外在表现的统一,即“诚于中,形于外”。因此,君子在独处时也必须谨慎行事,保持内心的纯净与正直,这就是“慎独”的精髓。全文通过对比小人与君子的行为,突显出“慎独”作为道德修养的重要原则,强调了无论是否有人监督,都应坚守内心的道德准则。
灵台
诗经·大雅·文王之什〔先秦〕
经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。
王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯。王在灵沼,於牣鱼跃。
虡业维枞,贲鼓维镛。於论鼓钟,於乐辟廱。
於论鼓钟,於乐辟廱。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。
关雎
诗经·国风·周南〔先秦〕
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
玄鸟生商
佚名〔先秦〕
天命玄鸟,降而生商。《诗经》
殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。”封于商,赐姓子氏。契兴于唐、虞、大禹之际,功业著于百姓,百姓以平。《史记》