满江红·书怀

史达祖〔宋代〕

好领青衫，全不向、诗书中得。还也费、区区造物，许多心力。未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌。有当时、黄卷满前头，多渐德。
思往事，嗟儿剧。怜牛后，怀鸡肋。奈棱棱虎豹，九重九隔。三径就荒秋自好，一钱不直贫相逼。对黄花、常待不吟诗，诗成癖。

完善

仕途感慨

译文及注释

译文
这官儿穿着青衫，可不是从诗书本里读出来的。也真是劳烦了老天爷，费了不少心思才给的。还没来得及在颍水岸边买块田归隐，眼下还得在长安街头讨生活求温饱。想起从前满桌的书卷摆在面前，如今这般光景，真是满心惭愧。
回想往事，只叹当年太幼稚。不甘心做那平庸的追随者，可这官职又像鸡肋般弃之可惜。无奈朝堂上虎豹般的权臣挡道，君臣相隔遥远。家园里的小路都快荒芜了，秋天景色再好也顾不上，穷得一文不值，日子过得窘迫。对着菊花，常常想不写诗，可实在是有写诗的癖好啊。

注释
造物：创造万物，也指创造万物的神力。
黄卷：书籍。
棱棱：威严的样子。

展开阅读全文

简析

　　这首词以自嘲起笔，写青衫官职并非来自诗书，暗含对仕途的无奈。又道为生计奔波、难归田园，对比往昔书卷时光，满是愧疚。转而叹年少轻狂，如今困于鸡肋般的处境，既不甘平庸又难舍微职，更怨权臣阻隔。秋景虽好却家宅荒芜，贫病交加中，对菊难禁诗兴，将失意与坚守寄于笔端，于困窘中见性情。

完善

赏析

　　这是一首“怨艾词”，一首“牢骚词”。一首愤世嫉俗之词。这首词中所表露出来的思想状态，是一种由多层心理所组合成的矛盾、复杂的心态。 “学而优则仕”，封建时代的读书人一般都把中进士视为光宗耀祖的幸事和进入仕途的“康庄大道”。然而，史达祖尽管熟读诗书却与功名无缘，只能屈志辱身地去担任堂吏的微职，这就不能不引起他对自身“命运”的嗟叹和对科举制度埋没人材的愤慨。

　　词中尽情抒发了史达祖复杂而矛盾的思想感情，在一定程度上反映出古代知识分子的悲惨命运，也从一个侧面表达了作者内心深处的想法，那就是痛恨朝政暗无天日，小人当道，因而想过一种“采菊东篱下”的世外桃源生活。其中包括怀才不遇的愤

史达祖1163～1220？年，字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

完善

猜您喜欢

水口行舟二首

朱熹〔宋代〕

昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？
今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。

郁郁层峦夹岸青，春山绿水去无声。
烟波一棹知何许？鶗鴃两山相对鸣。

完善

辨奸论

苏洵〔宋代〕

　　事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!

　　昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!

　　今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。

　　孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!

完善

沈园二首·其一

陆游〔宋代〕

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

完善