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东北一枝花
-张哈哈
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译文
鲁地老翁讲论《五经》，虽已白发苍苍，却只知死守字句章句。
若问他治国安邦的方略，他便茫然无措，如同坠入迷雾。
他脚蹬远游的文士鞋，头戴方山样式的头巾。
沿着直路缓缓迈步，可还没等抬脚，脚下已扬起尘土。
秦相李斯本就不重用儒生。
你也并非能顺应时势的通儒叔孙通，原本就与我不是一路人。
连顺应时代的局势都弄不明白，不如回到汶水之畔躬耕劳作。
注释
鲁叟：鲁地的老头子，指鲁儒。鲁：春秋时鲁国，在今山东省南部。
五经：指五部儒家经典，即《诗》《书》《礼》《易》、《春秋》。
章句：
《嘲鲁儒》这首诗，大约作于开元末年李白移居东鲁不久，有人认为此诗作于开元二十五年（737年）。李白寓居的瑕丘，就是今天的兖州，其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥，正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里，见到大批“鲁儒”，一旦与之交接，心所鄙之，因此写诗以讽。
参考资料：完善
《嘲鲁儒》是一首五言古诗。这首诗以辛辣的笔调，淋漓尽致地刻划出腐儒行动迂阔、装腔作势，只会死读经书、不懂治国之策的丑恶形象。全诗采用以古喻今和对比的写法，用典贴切，形象鲜明，讽刺辛辣，令人如见鲁儒们的窘态和诗人飞扬跋扈的神情，也感受到他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
这是一首讽刺诗，讽刺对象为东鲁（今山东）的儒生。鲁地儒生虽皓首穷经，却死守章句，不通经邦治国之策。李白自认为有“经济之才”与“王霸大略”，或许曾遭某位“鲁儒”轻视嘲笑，因此作此诗反讥。
诗的开头四句写道：那些白发苍苍的“鲁叟”，言必称“五经”，耗尽毕生精力将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟，看似学问深厚。可若向他们请教经国济世的方略，便如坠烟雾，茫然不知如何应答。此处将鲁儒精通经书却不谙时务的特点相对比，揭示出他们无能的本质。
不过，彰显儒生身份的仪容，他们却丝毫不敢马虎。诗人随后用漫画式笔法，活灵活现地勾勒出鲁儒迂
李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说出生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县）。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰。
敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先君之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远？班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。以此制敌，何敌不摧；以此图功，何功不克！
公等或家传汉爵，或地协周亲，或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使知闻。
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