枯松行

慈仁古松树，苍老不记年。高下近十株，为态各自妍。

中有双龙鳞，蟠曲香台前。松顶近可摩，高枝才覆肩。

屈彼百尺势，空阶恣蜿蜒。横侧益奇绝，影若蛟螭眠。

涛声走平地，双树撑如拳。似此苍劲质，止宜空山巅。

藉以一片石，濯以清浅泉。谡谡响绝壑，垂手招列仙。

何将故山态，老却车尘边。横遭厮养辱，强索冠盖怜。

冠盖那复顾，日落生寒烟。一夕风雨过，萎黄何忽焉。

众松失颜色，台殿增寂然。惜彼凌霜姿，遽随群卉迁。

吾子勿复叹，物各全其天。

　　史之尊，非其职语言、司谤誉之谓，尊其心也。

　　心何如而尊？善入。何者善入？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，皆知之；国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如其言家事，可为入矣。又如何而尊？善出。何者善出？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆有联事焉，皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如优人在堂下，号咣舞歌，哀乐万千，堂上观者，肃然踞坐，眄眯而指点焉，可谓出矣。

　　不善入者，非实录，垣外之耳，乌能治堂而皇之中之优也耶？则史之言，必有余呓。不善出者，必无高情至论，优人哀乐万千，手口沸羹，彼岂复能自言其哀乐也耶？则史之言，必有余喘。

　　是故欲为史，若为史之别子也者，毋呓毋喘，自尊其心。心尊，则其官尊矣，心尊，则其言尊矣。官尊言尊，则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何？曰：乃又有所大出入焉。何者大出入？曰：出乎史，入乎道，欲知大道，必先为史。此非我所闻，乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎？我征之曰：古有柱下史老聃，卒为道家大宗。我无征也欤哉？

微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。
红蜡泪，青绫被，水沉浓，却与黄茅野店听西风。

四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。