黄莺儿·堪嗟浮世如何度

王哲〔金朝〕

堪嗟浮世如何度。酒色缠绵财上。沈埋人人，都缘四般留住。因上上起荣华，节节生迷误。总夸今俐惺惺，各斗机关，皆结贪妒。今古。几个便回头，肯与神为主。任众猿马，每每调和，无由得知宗祖。唯转转入枯崖，越越投深土。大限直待临头，难免三涂苦。

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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颍亭

元好问〔金朝〕

颍上风烟天地回，颍亭孤赏亦悠哉。
春风碧水双鸥静，落日青山万马来。
胜概消沉几今昔？中年登览足悲哀。
远游拟续骚人赋，所惜忽忽无酒杯。

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喜春来·春宴

元好问〔金朝〕

梅擎残雪芳心奈，柳倚东风望眼开，温柔樽俎小楼台。红袖绕，低唱喜春来。

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鹧鸪天·只近浮名不近情

元好问〔金朝〕

只近浮名不近情。且看不饮更何成。三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊平。
醒复醉，醉还醒。灵均憔悴可怜生。《离骚》读杀浑无味，好个诗家阮步兵！

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