寄吴隐君

若人蕴真趣，飘飘怀古仙。振衣韵远岳，顺风祈一言。

寂历微妙韵，精明天老篇。清斋和玉齿，焚珠礼轩辕。

九咽华池液，七返流珠丹。颐性得天和，齐物同化先。

五芝非吾茹，聊以苏世癫。神期苟冥会，飞步升九天。

抗迹游浮丘，麾手招偓佺。下视仓扁流，永为尘网牵。

　　楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉。或不给，则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之，弗敢违也。

　　一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。

　　其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。

　　郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未觉也。一旦有开之，其术穷矣”。

下床着新衣，初学小姑拜。
低头羞见人，双手结裙带。

　　有术士求唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为乃贶及鄙人？”术士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在北城，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造门，出一扇求诗。唐大书云：“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不自烧些用？担水河头卖与人。”