东北一枝花
-张哈哈
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译文
等不到煮饭就得向官府报到，岂敢违背王事规定的期程？
连夜乘船从江夏出发，一觉醒来已经到达汉阳城。
麻烦乡里邻居赶来送行，杯盘里泻的酒有浊有清。
我只该在蛮瘴之乡老死，难得再有机会报答故人的深情。
注释
鄂渚：相传在今湖北武昌黄鹤山上游三百步长江中。隋置鄂州，即因渚得名。世称鄂州为鄂渚。汉阳：今属湖北武汉。亲旧：犹亲故。短句：古代的七言诗歌，人们习惯称长句，五言则为短句。
接淅：捧着已经淘湿的米，来不及将生米煮熟。淅，淘过的米。
敢：岂敢。王事：王命差遣的公事。程：期限。
“宵征”句：是说
此诗首联“接淅报官府，敢违王事程”，描写出一片紧张、急迫的气氛：贬谪的命令催魂逼命，急如星火，连做饭的工夫也没有；“王事”在身，不敢有片刻的耽搁。这里作者用“接淅”的典故恰当地比喻了官命之急迫，其悲愤心情透出纸背。次联承接上联之意，通过时间、地点的转换，具体地描写出舟行之急。这一联诗意急切，如同《诗经·召南·小星》所状写的“肃肃宵征，夙夜在公”。两个对偶句语气又极流畅，而且切合水路舟行急速的事实。“王事”紧迫，江流湍急，船行飞快，诗中将那情景和气氛描写得十分生动。颈联写邻里、朋旧赶来送行的情景。“邻里烦追送，杯盘泻浊清”，叙事中透出无限的情意。“追送”和“浊清”都是偏义词：“追送”就
《十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句》是一首五言律诗。诗的前四句叙述自己无辜遭贬被迫赴任之事，中有愤慨之意；五六句写故旧亲友追送，“杯盘泻浊清”五字见真情；末两句是诗人对亲友的答谢辞。全诗语言平易流畅，用典较少，语意凄恻，感情真切朴实，其悲愤心情透出纸背。
此诗是黄庭坚晚年从鄂州贬往宜州时所作。宋徽宗建中靖国元年（1101年），黄庭坚在沙市寓居，直到冬天过去。崇宁元年（1102年）九月，移至鄂州寓居。后又被贬去瘴疠之地的宜州。崇宁二年（1103年）十二月十九日晚，时值严冬，诗人乘船赴贬所，写下了这首诗。
参考资料：完善
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
黄庭坚
欧阳修
王禹偁
吴激