考信录·节选

　　战国之时，说客辩士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云 “嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有 “终岁不食葵”“终身无兄” 之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。

完善

译文及注释

译文
　　战国时期，说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图，并非认为这些事真实发生过，但是汉晋时期的著书者往往误将这些比喻当作真实事件，进而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足，却担忧宗周覆灭，是因为灾祸将波及自身”，这不过是假设的言论。后来这个故事衍生开来，竟说成漆室少女不织麻线却忧虑鲁国安危；再后来又被进一步演绎，说成鲁国守门人之女婴担忧卫国太子不贤。并且有了“整年吃不上葵菜”、“终身失去兄长”这样的话，好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴将其采录进《韩诗外传》，刘向也采录写进《列女传》。流传的时间越久，相信的人越多，最终虚构的言论竟变成真实事件。后世

展开阅读全文 ∨

简析

　　这篇文章中，作者对“借物喻意”的故事，认为刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑。告诉人们对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析；对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性。

崔述

（1740—1816）清直隶大名人，字武承，号东壁。乾隆二十七年举人。嘉庆间曾任福建罗源、上杭等县知县。学术以辨伪、考信为主。有《补上古考信录》、《唐虞考信录》、《三代考信录》、《丰镐考信录》、《洙泗考信录》、《无闻集》等。► 7篇诗文　 ► 36条名句

完善

猜您喜欢

江城子·落花

顾太清〔清代〕

花开花落一年中。惜残红，怨东风。恼煞纷纷如雪扑帘栊。坐对飞花花事了，春又去，太匆匆。
惜花有恨与谁同。晓妆慵。忒愁侬。燕子来时红雨已濛濛。尽有春愁衔不去，无端底，是游蜂。

完善

过湖北山家

施闰章〔清代〕

路回临石岸，树老出墙根。
野水合诸涧，桃花成一村。
呼鸡过篱栅，行酒尽儿孙。
老矣吾将隐，前峰恰对门。

完善

河中石兽

纪昀〔清代〕

　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

完善