蒋氏寿萱堂

湜湜黄浦，东流为莆。
维莆之阳，季硕氏居。
维季硕氏，夙失其怙。
母氏是拊，是复是顾。
是乳是哺，燥湿易处。
不敢笑语，不敢恐惧。
母也劳苦，既长而教。
出就于校，复因复好。
克荷克绍，母也其耋。
嗟嗟我母，如彼昊天。
何以报之，维以永年。
烨烨芳草，树之于阴。
翼翼高堂，匪高且深。
维此芳草，其气扬扬。
母氏覯止，其忧乃忘。
既忘其忧，其乐悠悠。
无有灾咎，维康维寿。
维寿其何，如山如河。
不竭不磨，寝食具宜。
水有游鲤，陆有粳米。
烹炙淅洗，甘膏氵修。
酌此春醴，于堂之北。
于堂之北，旦旦若是。
曷其有既，我歌我诗。
置之于楣，告尔后来。
告尔后来，季也可仪。

　　韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼焉。感愤郁塞,触事而发,故其文立言之旨,多今人之笑为迂者。韩子尝言：“人笑之，则心以为喜。”夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！

莫将画竹论难易，刚道繁难简更难。
君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒。

谪居履在陈，从者有温见。
山荒聊可田，钱镈还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
出耒在明晨，山寒易霜霰。