读薛文清读书录

孔孟既云没，邪说浸昌炽。祖龙焚坑之，吾道益失坠。

汉唐千载间，孰为传道器。宋氏正学明，乃能辟邪诐。

周程与张朱，前后绪相继。卓哉薛文清，为学知取弃。

独宗五子语，可谓得大意。兹读读书录，聿见平生志。

自云心所开，取以相劄记。如香象度河，步步皆实地。

澹泊味有馀，中庸行多愧。所钦道圣贤，文章乃馀事。

玉粟收余，金丝种后，蕃航别有蛮烟。双管横陈，何人对拥无眠。不知呼吸成滋味，爱挑灯、夜永如年。最堪怜，是一泥丸，捐万缗钱。
春雷歘破零丁穴，笑蜃楼气尽，无复灰然。沙角台高，乱帆收向天边。浮槎漫许陪霓节，看澄波、似镜长圆。更应传，绝岛重洋，取次回舷。

　　“心则通矣，人于手则窒，手则合矣，反于神则离。无所取于其前，无所识于其后。达之于不可迕，无度而有度。天机阖辟，而吾不知其故。”禹卿之论书如是，吾闻而善之。禹卿之言又曰：“书之艺自东晋王羲之，至今且千余载，其中可数者，或数十年一人，或数百年一人。自明董尚书其昌死，今无人焉。非无为书者也，勤于力者不能知，精于知者不能至也。”

　　禹卿作堂于所居之北，将为之名。一日，得尚书书“快雨堂”旧匾，喜甚，乃悬之堂内，而遗得丧，忘寒异，穷昼夜，为书自娱于其间。或誉之，或笑之，禹卿不屑也。今夫鸟鷇而食，成翼而飞，无所于劝，其天与之耶？虽然，俟其时而后化。今禹卿之于尚书，其书殆已至乎？其尚有俟乎？吾不知也。为之记，以待世有识者论定焉。

数株当户绿交加，徙倚前荣见早霞。
忽有宿禽惊起语，露梢飞落石榴花。