译文
第一等至善就像水一样。水泽被万物而不争名利。选择处在众人所厌恶的卑下之地,所以说水的特性基本上符合大道。品性高洁的人,居处善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。正因为他们与人无争,所以也不会招来任何灾难。
注释
上善:指上善之人,也可指最高尚的品德。
所恶:所讨厌的地方,指低洼之地。
几:差不多,接近。
渊:沉静,深藏不露。
与:指与别人结交、相处。
信:言必行之,此指言语的最
本章言人应当效仿水之不争之德,则行事无尤。老子在自然界万物中最推崇水,认为水德是接近道的。水滋润万物,赋予万物以生命,并促使其生长、繁衍,可以涤荡世间一切污秽,又包容一切,对万物等同看待,毫无偏私。本章中老子以七个“善”字,对水德进行了详细的阐释,实际也是“圣人”所应具备的品格。最后得出结论:为人处世的要旨,即为“不争”。宁可居处在别人不愿意居处的位置,也不去与人争利,因此也就不会招来别人的责怪和怨恨。
老子(约公元前571年—约公元前470年,一说公元前571年—公元前471年),姓李名耳,字聃,字伯阳(或曰谥伯阳),春秋时期人。《史记》《后汉书》等记载老子出生于楚国或陈国,苦县(今鹿邑)厉乡(一作赖乡)曲仁里人(一说安徽省涡阳县人)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。在唐朝,被追认为李姓始祖。春秋末年,天下大乱,老子欲弃官归隐,遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时,受关令尹喜之请著《道德经》。老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。

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