欢闻歌二首·其一
萧衍〔南北朝〕
艳艳金楼女，心如玉池莲。
持底报郎恩，俱期游梵天。
译文及注释
译文
居住在华美楼阁、容貌娇艳的女子，内心如同生长在玉池中的莲花一般纯洁无瑕。
用什么来报答情郎的恩情呢，约定一同遨游超脱尘世的梵天之境。
注释
持底：拿什么。《欢闻歌》古辞有“单身如萤火，持底报郎恩”之句。
期：约定。
梵天：佛教采用古印度传统说法，将世俗世界分为三种境界，即欲界、色界和无色界。其中的色界为已离开粗俗而只享受精妙境像的众生所住的境界。色界共有十八重天，其中的初三重天即梵天。也泛指色界诸天。《百喻经·贫人烧粗褐衣喻》：“汝今当信我语，修诸苦行，投岩赴火，舍是身已，当生梵天，长受快乐。”梵，傅刚《校笺
萧衍
梁高祖武皇帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹知事，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。► 125篇诗文 ► 27条名句
估客乐四首
释宝月〔南北朝〕
郎作十里行，侬作九里送。
拔侬头上钗，与郎资路用。
有信数寄书，无信心相忆。
莫作瓶落井，一去无消息。
大艑珂峨头，何处发扬州。
借问艑上郎，见侬所欢不？
初发扬州时，船出平津泊。
五两如竹林，何处相寻博。
石崇斩美人劝酒
《世说新语》〔南北朝〕
石崇每要客燕集，常令美人行酒。客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不能饮，辄自勉疆，至于沉醉。每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯顾。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事？”
七夕咏牛女诗
刘铄〔南北朝〕
秋动清氛扇，火移炎气歇。
广栏含夜阴，高轩通夕月。
安步巡芳林，倾望极云阙。
组幕萦汉陈，龙驾凌霄发。
谁云长河遥，颇觉促筵越。
沉情未申写，飞光已飘忽。
来对眇难期，今欢自兹没。
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