上云内帅贾君

北极长虹掣，西垣太白高。千年斗运圮，四海共兵鏖。

雾黑龙蛇斗，山昏虎豹嘷。石伤填海羽，波夜负山鳌。

遗介潜寒渚，惊鼯走夜牢。江山留惨黯，天地入焄蒿。

众折思枝柱，初寒俟茧缫。明枻逢庆会，乡曲得名豪。

梁栋因人出，艅艎为世操。安流欣鼓枻，奔浪独能篙。

日出戈挥景，江翻弩射涛。风声连澒洞，裁鉴悉纤毫。

桃李勤封植，茅菅日薙薅。猎场游麂鹿，鱼渚夜鳅鱽。

井邑生春色，禾麻饫土膏。民歌乌绕屋，士喜马腾槽。

朔塞閒刁斗，天山拥节旄。岱嵩何落落，江汉自滔滔。

大宝珠仍璧，长城雉与壕。崇牙分棨戟，大壤属鞬櫜。

日月依龙德，风云挟豹韬。夹山群战骑，黑水泳轻舠。

落日观鱼浦，秋风射雉皋。化行家置塾，役简里停鼛。

歌奏投壶室，文閒治狱曹。西庵谈性理，东阁会奇髦。

森爽开璜琥，纵横列雁羔。礼容新泮宇，物性遂庄濠。

牧唱闻朝起，樵音听暮号。孤婴收坎阱，流滞起蓬蒿。

屡下陈蕃榻，谁空北海醪。却军敦礼乐，曹馆富风骚。

客望龙门聚，雏从凤穴翱。世斗三窟隘，人可二天逃。

雨露承恩命，山河袭世劳。功名高卫霍，辅弼慕伊咎。

鞍马怜髀肉，簪缨视鬓毛。雅申张仲德，颂入鲁侯昭。

有客伤沦落，无阶写郁陶。太行云羃羃，代北雨骚骚。

去国心将折，怀人首独搔。身如伏枥骥，情似失林猱。

涸辙将安往，穷途况所遭。幸今逢匠石，直欲啖醨糟。

忖己诚无有，登门亦已叨。沐薰枻备至，感激欲号咷。

已客冯驩舍，犹伤范叔袍。锷须开匣剑，割欲试铅刀。

杞梓容山木，包羞荐沼芼。每思休困顿，佳荫有兰䔌。

潮生潮落何时了？断送行人老。消沉万古意无穷，尽在长空澹澹鸟飞中。
海门几点青山小，望极烟波渺。何当驾我以长风？便欲乘桴浮到日华东。

朝朝琼树后庭花，步步金莲潘丽华，龙蟠虎踞山如画。伤心诗句多，危城落日寒鸦。凤不至空台上，燕飞来百姓家，恨满天涯。

　　士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方也，而何可以不游也？

　　夫子，上智也，适周而问礼，在齐而闻韶，自卫复归于鲁，而后雅、颂各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也，则犹有未问之礼，未闻之韶，未得所之雅、颂也。上智且然，而况其下者乎？士何可以不游也！

　　然则彼谓不出户而能知者，非欤？曰：彼老氏意也。老氏之学，治身心而外天下国家者也。人之一身一心，天地万物咸备，彼谓吾求之一身一心有余也，而无事乎他求也，是固老氏之学也。而吾圣人之学不如是。圣人生而知也，然其所知者，降衷秉彝之善而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；犹以天下为未足，而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也？

　　而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。及其既得之，而游于四方也，岂有意于行吾志哉！岂有意于称吾职哉！苟可以夺攘其人，盈厌吾欲，囊橐既充，则阳阳而去尔。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。

　　余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工诗，缀文研经，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未尝谈爵禄，目未尝覩权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。世之士，操笔仅记姓名，则曰：“吾能书！”属辞稍协声韵，则曰：“吾能诗！”言语布置，粗如往时所谓举子业，则曰：“吾能文！”阖门称雄，矜己自大，醯甕之鸡，坎井之蛙，盖不知甕外之天、井外之海为何如，挟其所已能，自谓足以终吾身、没吾世而无憾。夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？书必钟、王，诗必陶、韦，文不柳、韩、班、马不止也。且方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多乎？此太虚今日之所以游也。

　　是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心，必知士之为士，殆不止于研经缀文工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足，则天地万物之皆备于我者，真可以不出户而知。是知也，非老氏之知也。如是而游，光前绝后之游矣，余将于是乎观。

　　澄所逮事之祖母，太虚之从祖姑也。故谓余为兄，余谓之为弟云。