卜算子·自嘲

本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

译文及注释

译文
是一个没有见过世面的人，偶然的机会登上了大雅之堂；自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问，坐井观天的一孔之见。纵然胸有大志却不慕名利，用犹如大海广阔的胸襟来度人生祸福。但说到自己口袋里的钱比别人少时，生气地指着苍天大骂世道不好。

注释
后山人：没见过世面、没有学识的人。
乾坤：天地。
蹉跎：指虚度光阴，任由时光流逝却毫无作为。

　　这首词源自小说《遥远的救世主》（2007年改编为电视剧《天道》）。小说在描述欧阳雪、芮小丹宴请丁元英的情节时，丁元英说了这首词。丁元英乃小说人物，并没有此人。

　　此词先以自谦的口吻表明词人的出身，接着描绘了自己豪放不羁的形象，然后写对功名利禄的淡然态度，末以以幽默而深刻的笔触揭示出现实的困境。这首诗展现了词人对生活的独特见解和豪放不羁的个性，他既不拘泥于世俗的功名观念，也不畏惧生活之难，反以一种戏谑的方式倾吐怀抱。

亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

猜您喜欢

异国非所志，烦劳殊清闲。
惊涛千万里，无乃见钟山。

　　沧海之中，有度朔之山，上有大桃木。……其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼，害恶之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之。立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索，以御凶魅。《三教源流搜神大全》

　　门神乃是唐朝秦叔保、胡敬德二将军也。按传唐太宗不豫，寝门外抛砖弄瓦，鬼魅呼叫，三十六宫、七十二院夜无宁静。太宗惧之，以告群臣。秦叔保出班奏曰：“臣平生杀人如剖瓜，积尸如聚蚁，何惧魍魉乎?愿同胡敬德戎装立门以伺。”太宗可其奏，夜果无警。

　　太宗嘉之，谓二人守夜无眠，太宗命画工图二人之形象全装，手执玉斧，腰带鞭链弓箭，怒发一如平时，悬于宫掖之左右门，邪祟以息。后世沿袭，遂永为门神。《论衡》

　　曩有田父耕地，值见创蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着伤口上，竟日创蛇走。田父取其余叶治创，皆验。本不知草名，乡人因以蛇衔名之。古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也。