译文
孙权在武昌登临钓台,饮酒至大醉。孙权让人用水洒向群臣,说:“今日尽情痛饮,只有醉倒在钓台之中,才会停止。”张昭神色严肃,一言不发,起身外出坐在车中。孙权派人召唤张昭回来,对他说:“不过是一起取乐罢了,你为何发怒?”张昭回答说:“从前商纣王建造糟丘酒池,彻夜饮酒,当时他也认为是快乐,不觉得是恶行。”孙权沉默不语,面露惭愧之色,于是停止了饮酒。
注释
酣饮:畅饮;痛饮。
糟丘:积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚。
惭色:羞愧的脸色。
这篇文章以简洁笔墨勾勒孙权宴饮失态与张昭直言劝谏的场景。孙权醉后戏言以酣醉堕台为饮宴止境,张昭却借商纣酒池肉林的典故直言进谏,点出放纵享乐的隐患。孙权默然有愧并罢酒,既展现了张昭刚正不阿、敢于直谏的品格,也凸显了孙权能听逆耳忠言的胸襟。叙事虽简,却通过对话与神态刻画,将君臣二人的性情与处事态度鲜明呈现。
陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川省南充市)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。蜀汉灭亡后,“沉滞者累年”。后受张华荐举,在西晋历任著作郎、长广太守、治书侍御史、太子中庶子等职。太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经十年的艰辛,终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。

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