译文
海人没有家,天天在海船中居住。他们潜入深海采撷珍珠,又驱使大象运送,只为缴纳每年的赋税。
采珠时,险恶的波涛遮天蔽日;运珠时,崎岖的山路阻塞难行。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
注释
海人:常潜海底的劳动者。
役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
恶波:指险恶的波涛。
山塞路:言陆运之苦。
未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
杀象:象牙是贡物,杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求风波平静的习俗。
《海人谣》是一首七言乐府诗。此诗以“海人”为描写对象,运用写实的笔法再现中唐时期处于社会下层的劳动人民受残酷剥削压迫的痛苦生活,对当时不合理的赋役制度进行了强烈的控诉与批判。全诗语言简练,对比鲜明,寓意深刻,清晰地反映出诗人的不平和愤怒之感。
这首诗属于新乐府体裁,借助鲜明的对比手法,揭露了封建统治者横征暴敛之下,劳动人民的悲惨生活。
“海人无家海里住”,诗歌开篇就交代了 “海人” 的生活境况与工作环境。他们没有自己的家园,常年下水劳作,大部分时间都浸泡在又咸又涩的海水中。一个 “住” 字,形象又准确地体现出 “海人” 工作时间的漫长与劳动强度的巨大,用字堪称精准。第二句 “采珠役象为岁赋” 则对首句进行了补充说明,“海人” 靠采珠谋生,目的是缴纳赋税。由此可见,当时社会底层劳动人民的负担极为沉重,工作条件也异常恶劣。“恶波横天山塞路” 是诗人的渲染之笔,对前两句内容进行了具体刻画:采珠时往往风大浪急、波涛
王建(768年—835年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。
妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜,
十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。
十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。(猿声 一作:猿鸣)
门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶黄,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。
忆妾深闺里,烟尘不曾识。
嫁与长干人,沙头候风色。
五月南风兴,思君下巴陵。
八月西风起,想君发扬子。
去来悲如何,见少离别多。
湘潭几日到,妾梦越风波。
昨夜狂风度,吹折江头树。
淼淼暗无边,行人在何处。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。
自怜十五余,颜色桃花红。
那作商人妇,愁水复愁风。

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