夏五望日兴德寺纪游得兴字
袁宏道〔明代〕
曲侣为前导,僧雏接后乘。城中十里水,世外一行朋。
似眼初除翳,如禽忽去矰。摩苔因看碣,敲盏为呼冰。
松老前朝在,编遗手记曾。倦来披数快,兴去跃孤藤。
邻竹幽堪借,古槐醉可登。溪光时载郭,杯影忽沉僧。
云片轻绡敛,天容定水澄。稚儿行趁蝶,髯客坐驱蝇。
蒙密苍枝覆,晶莹皓魄升。瓮开新易水,瓶煮旧宜兴。
梵集诸方磬,波然万室灯。月尤增潋滟,风小露威棱。
乍入宫荷气,斜分雾树层。凉衫轻鲁缟,时品荐吴菱。
互立谈门户,旋刊酒准绳。杜康将佛事,庄叟作魔惩。
近水终怜鹜,飞枪且笑鹏。思光空任诞,求郡复求丞。
袁宏道
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
朱元璋画像
《菽园杂记》〔明代〕
明太祖朱元璋尝集画工写御容,多不称旨。有笔意逼真者,自以为必见赏,及进览,亦然。一工探知上意,稍于形似之外,加穆穆之容以进。上览之,甚喜,乃命写数本以赐诸王。盖上之意早有,而它工不能知也。
放歌
张煌言〔明代〕
吁嗟乎!
沧海扬尘兮日月盲,神州陆沉兮陵谷崩!
藐孤军之屹立兮,呼癸呼庚。
余悯此孑遗兮,遂息机而寝兵。
方壶圆峤兮,聊驾税以薶名。
神龙鱼腹兮,罹此豫且之罾。
余生则中华兮,死则大明,
寸丹为重兮,七尺为轻。
维彼文山兮,亦羁絏于燕京,
黄冠故乡兮,非余心之所馨。
欲慷慨而自裁兮,既束缚而严更,
学谢公以绝粒兮,奈群喙之相并。
等鸿毛于一掷兮,何难谈笑而委形,
忆唐臣之啮齿兮,视鼎镬其犹冰。
念先人之践土兮,愧忠孝之无成。
翳嗣子于牢笼兮,痛宗祀之云倾。
已矣夫!荀琼谢玉兮,亦有时而凋零。
余之浩气兮,化为风霆;
余之精魂兮,变为日星。
尚足留纲常于万祀兮,垂节义于千龄。
夫何分孰为国祚兮,孰为家声。
歌以言志兮,肯浮慕兮箕子之贞?
若以拟乎正气兮,或无愧乎先生。
九日登花马池城
王琼〔明代〕
白池青草古盐州,倚啸高城豁望眸。
河朔毡庐千里迥,泾原旌节隔年留。
辕门菊酒生豪兴,雁塞风云惬壮游。
诸将至今多卫霍,伫看露布上龙楼。
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