神龟诗

于昭皇祖，圣神文武。德合乾刚，功超前古。肇基江左，虎踞龙蟠。

鸿图巩固，宗社奠安。际天极地，罔不臣服。朝贡以时，献琛执玉。

卉裳椎髻，接踵梯航。南金大贝，厥篚相望。猗欤我皇，绍继大统。

一遵成宪，天锡智勇。念形羹墙，永言孝思。陵庙奕奕，未树穹碑。

圣德神功，纪于史氏。载勒贞珉，以诏后世。贞石既获，厥趺是求。

爰启爰斸，龙潭之丘。有昂者龟，若瞻若顾。忽焉以呈，神物斯护。

其傍璀璨，果得巨石。相趺是宜，弗爽毫尺。惟皇孝诚，孚于神明。

有感斯应，神祇效灵。濯以温泉，莹如紫玉。陈之丹陛，韫之宝椟。

窿然其分，间错以文。匪雕匪琢，气凝絪缊。臣庶聚观，宛然天成。

欢呼踊跃，幸睹嘉祯。帝曰嘻哉，匪予之力。神瑞之应，皇考之德。

载蠲吉日，献于孝陵。陈之閟宫，纪之金縢。昔闻神龟，负书出洛。

夏后取则，洪范是作。今逢圣明，文命诞敷。获此奇瑞，异世同符。

颂声洋溢，洽乎四海。福祚绵绵，亿千万载。

　　越中山之大者，若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属，以十数，而小者至不可计。至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣。郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处。语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄。而近俯雉堞，远问村落。其间林莽田隰之布错，人禽宫室之亏蔽，稻黍菱蒲莲芡之产，畊渔犁楫之具，纷披于坻洼；烟云雪月之变，倏忽于昏旦。数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上。或至游舫冶尊，歌笑互答，若当时龟龄所称“莲女”“渔郎”者，时亦点缀其中。

　　于是登斯堂，不问其人，即有外感中攻、抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消。而官斯土者，每当宴集过客，亦往往寓庖于此。独规制无法，四蒙以辟，西面凿牖，仅容两躯。客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失。是为坐斥旷明，而自取晦塞。予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚几以临即湖山，终席不去。而后向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明。工既讫，拟其名，以为莫“豁然”宜。

　　既名矣，复思其义曰：“嗟乎，人之心一耳！当其为私所障时，仅仅知我有七尺躯，即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见者，不犹向之湖山，虽近在目前，而蒙以辟者耶？及其所障既彻，即四海之疏，痛痒未必当吾前也，而灿然若无一而不婴于吾之见者；不犹今之湖山，虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳。而私一己、公万物之几系焉。此名斯堂者与登斯堂者，不可不交相勉者也，而直为一湖山也哉？既以名于是义，将以共于人也，次而为之记。

火焰山遥八百程，火光大地有声名。
火煎五漏丹难熟，火燎三关道不清。
时借芭蕉施雨露，幸蒙天将助神功。
牵牛归佛休颠劣，水火相联性自平。

　　有田舍翁，家资殷盛，而累世不识“之”、“乎”。一岁，聘楚士训其子。楚士始训之搦管临朱，书一画，训曰“一字”；书二画，训曰“二字”；书三画，训曰“三字”。其子辄欣欣然掷笔，告其父曰：“儿得矣！可无烦先生，重费馆谷也，请谢去。”其父喜而从之，具币谢遣楚士。逾时，其父拟召姻友万氏姓者饮。令子晨起书帖。久之不成。父趣之。其子恚曰：“天下姓氏伙矣，奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也。”呜呼！世之学者偶一解，辄自矜有得，不欲更进，殆类是也。