巫山巫峡

郦道元〔南北朝〕

　　江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。郭仲产云：“按地理志，巫山在县西南，而今县东有巫山，将郡县居治无恒故也！”江水历峡，东，迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪，或方似笥，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余，比之诸岭，尚为竦桀。其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷峨，偕岭衡疑；其翼附群山，并概青云，更就霄汉辨其优劣耳！神孟涂所处。《山海经》曰：“夏后启之臣孟涂，是司神于巴，巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之，是请生，居山上，在丹山西。”郭景纯云：“丹山在丹阳，属巴。”丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓：“天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳。精魂为草，寔为灵芝。”所谓“‘巫山之女，高唐之阻，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦早视之，果如其言。故为立庙，号朝云焉。”其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日；自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝；或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影；绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间；清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃；常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

　　江水又东径石门滩。滩北岸有山，山上合下开，洞达东西，缘江步路所由，刘备为陆逊所破，走径此门，追者甚急，备乃烧铠断道。孙桓为逊前驱，奋不顾命，斩上夔道，截其要径，备逾山越险，仅乃得免，忿恚而叹曰：吾昔至京，桓尚小儿。而今迫孤，乃至于此。遂发愤而薨矣。

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地方写景

译文及注释

译文
　　长江一路向东，穿巫峡而过。这座峡谷相传是杜宇王时期派人开凿，以便江水顺畅流过。郭仲产曾提及：《汉书·地理志》记载巫山位于巫山县城西南，但如今巫山却在县城东侧，这大概是因为历代郡县政府的治所有所迁移吧。江水出巫峡后继续东流，途经新崩滩。汉和帝永元十二年、晋太元二年，这座山曾两度崩塌。崩塌发生时，江水倒灌百余里，巨浪高达数十丈。如今滩涂上的石块，有的圆如竹篮，有的方似竹箱，诸如此类的奇石数不胜数，皆是山崖崩塌后滚落至此。这些石块让原本湍急的江水愈发汹涌，新崩滩也因此得名。那处崩塌后残留的山崖，相较于周边其他山岭，依旧显得高耸突出。从新崩滩下行十余里，便是大巫山。此山之高，

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简析

　　这篇文章以江水为引、以江水东流为主线，串联起巫峡的风物与人文，文中细腻描绘了巫峡的奇峻景观与历史文化底蕴，同时穿插了自然变迁的壮阔，隐隐透出英雄末路的苍凉。全文体物细微，描摹生动，构成了一幅幅动人心魄的山水历史画卷，让人在领略自然之美的同时，也能感受到历史的沧桑与人生的况味。

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文言知识

一、古今异义
①或；或王命急宣。古义：有时。今义：常用于选择复句的关联词
②虽；虽乘奔御风。古义：即使。今义：虽然

二、一词多义
①自；自三峡七百里中（从）自非亭午夜分（如果）
②绝；沿溯阻绝（断绝）绝巘多生怪柏（极）哀转久绝（消失）

三、通假字
①略无阙处，“阙”通“缺”空缺。
②哀转久绝，“转”通“啭”鸣叫。

四、词类活用
①虽乘奔御风不以疾也：奔，动词用作名词，飞奔的马。
②回清倒影：清，形容词用作名词，清波。
③晴初霜旦：霜，名词用作动词，结霜

郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。