虞美人·琵琶

苏轼〔宋代〕

定场贺老今何在，几度新声改。怨声坐使旧声阑，俗耳只知繁手，不须弹。
断弦试问谁能晓，七岁文姬小。试教弹作辊雷声，应有开元遗老，泪纵横。

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音乐怀古伤今琵琶

译文及注释

译文
当年能镇住全场的贺老如今在何处？不知历经多少次，所谓的 “新声” 已屡屡更改。令人烦怨的新声让传统高雅的旧曲衰落，凡俗的听众只懂繁杂花哨的弹奏，那些真正的雅乐不必再弹给他们听。
断弦琴音中的深意试问谁能知晓？只有七岁的蔡文姬领悟。试着让她弹奏出辊雷声般雄浑的声调，想必那些经历过开元盛世的遗老们，定会热泪纵横。

注释
虞美人：词牌名，原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》《玉壶水》《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
定场：指贺老琴艺出众，镇得住场子。
贺老：贺怀智，唐

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创作背景

　　苏轼家中藏有唐开元时雷琴一类的珍贵乐器。宋神宗元丰四年（1081年）六月，陈季常从岐亭来访苏轼，苏轼拿出珍贵乐器让会客中善琴者弹之，引起苏轼的旧思后作该词。

参考资料：完善

1、朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：617-619

简析

　　此词上片怀古伤今，慨叹音乐的变化太大，嘲讽“俗耳”者们对传统乐曲的低级欣赏水平；下片弃怨转赞，以古论今，说明优秀传统的乐曲一定会有隔代知音。全词语言精练，寓意深刻，借古代音乐典故，表明词人的音乐观；亦借以对变法重新作出自己的评判。

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赏析

　　上片侧重怀古伤今，讥讽 “俗耳” 之辈对传统乐曲的低俗鉴赏水准。“定场贺老今何在” 以设问句式，感慨当年深受众人喜爱的压轴乐声已然消逝，技艺高超的琵琶名手贺老如今又在何处。“几度新声改，怨声坐使旧声阑” 进一步铺陈，传统高雅的 “旧声” 被肆意篡改得面目全非，这些所谓的 “新声” 最终反倒化作引人不满的怨曲。“今何在” 三字道尽今昔变迁，“几度” 凸显新声更迭毫无节制，“旧声阑” 则点明传统乐曲的衰微宿命。“俗耳只知繁手，不须弹”，彼时俗耳之辈已然占据乐坛主流，他们只会沉迷繁杂指法胡乱拨弄，根本不配欣赏正统演奏。“只知”“不须” 二词，毫不留情地讥讽传统乐风日渐式微，竟沦落到这般无知

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。