万事莫贵于义
《墨子》〔先秦〕
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”
译文及注释
译文
墨子说：“世间万事万物，没有什么比道义更宝贵的了。假如现在有人对你说：‘给你帽子和鞋子，但要砍掉你的手脚，你愿意吗？’你肯定不愿意，为什么呢？因为帽子鞋子不如手脚珍贵。再假如有人对你说：‘把天下给你，但要你付出生命的代价，你愿意吗？’你肯定也不会愿意，为什么呢？因为天下再大也不如自己的生命宝贵。有的人甚至会因为争论一句话就互相残杀，这说明他们把自己看重的道义看得比生命还重要。所以说，世间万事万物，没有什么比道义更宝贵的。”
墨子从鲁国前往齐国，途中经过一位老朋友的家，这位老朋友就对墨子说：“现在天下人都不去讲求道义了，只有你一个人辛辛苦苦地坚持道义，你
隰桑
诗经·小雅·鱼藻之什〔先秦〕
隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。
隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。
隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。
心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！
墙有茨
诗经·国风·鄘风〔先秦〕
墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
钟山之子被戮
《山海经》〔先秦〕
钟山，其子曰鼓，其状人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰鳐崖。钦䲹化为大鹗，其状如雕而墨文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。
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