送郑文蔚之豫章访用晦王孙及方比部士功兄弟兼北上请先司马公恤典

郑生胸中富二酉，寂寞摛文嗟覆瓿。一区自分老衡门，干谒肯向天涯走。

四十无闻𨚗足忧，缔交我辈擅风流。熟读离骚痛饮酒，安知吾世有穷愁。

朝指豫章向余别，言向通家心转切。长裾岂为曳王门，授简梁园歌白雪。

君家司马昔日辖西江，谋折淮南气不降。诏起重来持节钺，父老如云庆此邦。

郑生此行岂萧飒，豫章犹有迎徐榻。滕王阁上感遗踪，司马风声满阊阖。

伊昔世庙登极时，纷纷议礼势相持。司马屹然石不转，疏归岂荷圣朝知。

于时吾乡林司寇，使者交驰气辐辏。二公垂老罢赐环，蜀人执政寝其奏。

郑生北望黄金台，一疏吁天手自裁。臣祖先朝功未录，倘垂日月照蒿莱。

燕市酒人多屠狗，相逢系马谁家柳。书报九重及早归，迟尔山中娱白首。

　　高明者，温州瑞安人。以春秋中，大元至正乙酉第，授处州录事，后改调浙东阃幕都事，转江西行台掾，又转福建行省都事。方国珍留置幕下，不从，旅寓明州栎社，以词曲自娱。因感刘后村之诗“死后是非谁管得，满村争唱蔡中郎”之句，乃作《琵琶记》。有王四者，以学闻，则诚与之友善，劝之仕。登第后，即弃其妻而赘于太师不花家。则诚悔之，因作此记以讽谏。名之曰《琵琶》者，取其上四“王”字，王四云耳。元人呼牛不花，故谓之牛太师，而伯喈曾附董卓，乃以之托名也。高皇帝微时，尝奇此戏。及登极，召则诚，以疾辞。使者以记上进。上览之曰：“五经四书在民间，譬诸五谷，不可无；此记乃珍羞之属，俎豆之间，亦不可少也。”于是捕王四置之极刑。或曰：东嘉初以伯喈为不忠不孝，梦伯喈谓之曰：“公能易我为善，行当有以报公。”遂以全忠全孝易之。东嘉后果发解，未知然否。后卒于宁海，时陆德旸以诗哭之曰：“乱离遭世变，出处叹才难。坠地文将丧，忧天寝不安。名题前进士，爵署旧郎官。一代儒林传，堪入史刊。”

　　常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞人起禽而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！’”

娟娟片月涵秋影，低照银塘光不定。绿云冉冉粉初匀，玉露泠泠香自省。
荻花风起秋波冷，独拥檀心窥晓镜。他时欲与问归魂，水碧天空清夜永。