次韵和石末公七月十五夜月蚀诗

招摇指坤月望日，大月如盘海惊出。
不知妖怪从何来，惝恍初惊天眼眣。
儿童走报开户看，城踪咿呜声未卒。
蟾逃兔遁漠无踪，璧陨珠沉一何疾。
丈夫愕视隘街巷，妇女喧呼动圭筚。
钲钲稍辨河汉沬，耿耿渐明荒冢漆。
百官袍笏群吏趋，伐鼓撞钲仍设肸。
赤水难令罔象求，渑池莫效相如叱。
升檐变阁到空旷，掩氛侵殊靡毕。
广寒桂树劫火烬，借问嫦娥有何术？今年下土困炎沴，草
木焦枯野萧瑟。
蓱号暍死龙甲焮，赤熛当衢挂萍实。
光芒照灼玄武烂，谁复琐琐怜蚌鹬。
今夜慝作最差异，天道幽微孰能诘。
太阴配日宰臣象，无乃常形多纵轶。
近来营垒遍宇内，羽林惨澹空铁锧。
荒郊废市何所见，夔罔蛟蛇兼蚤虱。
此皆在地不在天，未若虾蟆狡而獝。
黄文结邻上诉帝，赐以小戎骖牡骘。
剖蟆洗魄还月光，再起咎繇明典秩。
返蟾归兔复纤阿，万古游尘避清跸。

　　姜白石论书曰：“一须人品高。”文欲老自题其米山曰：“人品不高，用墨无法。”乃知点墨落纸，大非细事。必须胸中廓然无一物，然后烟云秀色，与天地生生之气，自然凑泊笔下，幻出奇诡。若是营营世念，澡雪未尽，即日对丘壑，日摹妙迹，到头只与髹采圬墁之工，争巧拙于毫厘也。

　　数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。

　　至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。

　　且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然后命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心计交赞之。

　　此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？

　　乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

珠帘不卷银蟾透，夜凉独自凭阑。瑶琴欲整指生寒。鹤归松露冷，人静井梧残。
天际一声新度雁，翱翔似觅回滩。浮生几见几多欢。三秋今已半，枫叶醉林丹。