盂鼎铭拓本为伯寅侍郎赋 其一

粲粲孟鼎铭，吴陈考已备。侍郎精古籀，抉摘无遗义。

我所三摩挲，尤在玟珷字。于古无可徵，请更对以意。

吕伋谥丁公，《说文》作玎谊。丁癸本殷号，周人始制谥。

偏旁随事增，古盖有斯例。唐虞及三代，以玉供神事。

大夫有石宔，郊宗详其制。王公当用玉，疑非起后世。

谥为作主用，加玉所以志。此乃真古文，千钧一发系。

寄语一孔儒，挢舌莫诧异。

烟轻雨小，望里青难了。一缕断虹垂树杪，又是乱山残照。
凭高目断征途，暮云千里平芜。日夜河流东下，锦书应托双鱼。

谁教玉体两横陈，粉黛香消马上沉。
刘项看来称敌手，虞夫人后戚夫人。

　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

　　是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。