醉后信口劝客饮

今日为客，挂却头上豸，解我腰木鱼。簪缨缧绁不足道，形骸土木终何如。

少年弹棋六博兼摴为，一一将置前庭除，与客递起为欢娱。

东流之水西上舻，世人自贤吾自愚。客不见洛阳苏生恶少年，开口造化俱无权。

横六黄金五车裂，总为城南二顷田。客不见魏齐声势同山丘，厕中死人断君头。

黥徒马食相堂下，当时溺者秦应侯。人生反覆难预期，精灵一别千忧随。

请看草木有荣悴，荣者何恩怨者谁。丈夫不能龌龊权门取荣贵，驱遣七尺供妻子。

又不能仰面看屋梁，万岁千秋亦如此。浊泾清渭何能理，先生一言客记取，拍浮酒船吾足矣。

忆昔初逢，意气相期，一何壮哉。拟献三千牍，叫开汉阙；蹑一双屩，走上燕台。我劝君酬，君歌我舞，天地疏狂两秀才。惊回首，漫十年风月，四海尘埃。
摩挲旧剑生苔，叹同掩衡门尽草莱。视黄金百镒，已随手去；素丝几缕，欲上头来。莫厌栖栖，但存耿耿，得失区区何足哀。心惟愿，对尊中酒满，树上花开。

　　成都草堂，唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣，辄新之者，重其人也。今日之举，则巡抚都御史钟公蕃倡其议。既成，成都府同知吴君廷举以书与图来属予记之。

　　盖翘然而起，临于官道者为门。门之后为祠，祠后为书院。引水为流，桥其上，以通往来。于其前门焉，榜曰“浣花深处”。进于是，则草堂也。堂之左右，亦各为屋，缭以周垣。其东为池，引桥下之水注其中，菱莲交加，鱼鸟上下相乐也。名花时果，杂植垣内。其外则树以桤、柳，象子美之旧也。经始于弘治庚申之春，落成于其年之秋，财不费而功侈，民不劳而事集。

　　夫世称子美者，概以为诗人。愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数。子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。若秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备，读其诗，考其素履，一一可见。志其墓者，不过称之为文先生耳。於乎!此何足以知子美哉？不知于当时，而知于后世，一世之短，百世之长，子美之名若草堂，虽与天壤俱存可也。今日诸公之举，尊贤厉俗，其于风教岂曰小补之哉！ (选自《天启新修成都府志》卷四十三，有删节)

门前一沟水，日夜向东流。
借问归何处？沧溟是住头。