明堂赋
吴承恩〔明代〕
我皇上凝道合天,建明堂以临万国,今年某月之吉,三殿告成。夫历代之营构多矣,亦岂若今日体玄极,通神功,迈古定规,镇坤维而宣乾化,亿万祀无疆之鸿业,於此肇焉。歌颂德业,儒臣事也。臣斋心述赋,以模写天地万一。
其词曰:圣天子嘉靖万年,今方第四十载。如日旦而未中,犹天覆而无外,妙契九玄,光昭四海。仰皇居之建造,符缔构於真宰。方其始也,顺人望,承天心;敷神算,酌古今;几实有待,时当一新。际中兴之嘉运,协大壮之鸿文。前则奉天高峙,次则华盖、谨身。上参玄象,帝座宏深,总一气之开阖,炳三光之照临。观夫鳌奠隆基,龟从练日,良工大匠,呈奇奉役。谷挺瑰异之才,山剖文章之石。五用天储,百需地给。感灵只之守护,为盛世而初出。民庶子来,官师雨集。禹贡金於九牧,舜辑瑞於羣辟。上焉允合玄衷,下则无烦民力。尔其为状也,丽瑞旭,淩祥虹,翼鸾凤,腾蛟龙。规模盛而不过,制度高而得中。纲领九有,交和万灵。辰居所而星拱,岳当天而泽通。於是出经纶,布象魏,控八珽,抚四裔。纳黎元於化日,合上下於和气。络绎殊祥,骈蕃上瑞。灿瑶编於青简,积宝箓於金匮。但见东洋靖乎波涛,北徼息乎烽燧,南金萃於内府,西賮充乎王会。盛泽洪流,絪緼滂沛;冰区日域,霜露所队。莫不因明堂之建而益幸圣人之在天位也。大业爰成,皇心载宁;永符元吉,长享太平。万方喜气,沸为歌声,臣庸采择,谨拜献於明廷。
歌曰:
维此明堂,帝始构兮。
维帝之衷,天所授兮。
维帝维天,一德咸姤兮。
崇功伟烈,天子万寿兮。
吴承恩
(1500—1582)明小说家。山阳人,字汝忠,号射阳山人。科举屡遭挫折,嘉靖中补贡生,后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰,拂袖而归,专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说,善谐谑,晚年作《西游记》,叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》《禹鼎志》等。► 96篇诗文 ► 183条名句
邴原泣学
李贽〔明代〕
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。
许衡不食梨
《元史》〔明代〕
许衡,字仲平,怀之河内人也,世为农。父通,避地河南,以泰和九年九月生衡于新郑县。幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之。每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”遂辞去,父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。尝从日者家见《书》疏义,因请寓宿,手抄归。既逃难徂徕山,始得《易》王辅嗣说。时兵乱中,衡夜思昼诵,身体而力践之,言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”
水龙吟·鸡鸣风雨潇潇
刘基〔明代〕
鸡鸣风雨潇潇,侧身天地无刘表。啼鹃迸泪,落花飘恨,断魂飞绕。月暗云霄,星沉烟水,角声清袅。问登楼王粲,镜中白发,今宵又添多少。
极目乡关何处?渺青山、髻螺低小。几回好梦,随风归去,被渠遮了。宝瑟弦僵,玉笙指冷,冥鸿天杪。但侵阶莎草,满庭绿树,不知昏晓。